وخمسون بيتا ، لكنّهم عمّروا البصرة ، وكثروا في عدد سواد قحطان ، وذلك غلط ووهم ، والتصحيح ما قدّمناه .
قيل : ومن قضاعة كلب بن وبرة أيضا ، واللّه أعلم .
وبتمامهم تمّت قبائل معد التي ينقطع عليها اسم المعديّة ، واللّه أعلم .
ونعود إلى :
ذكر العكوك
وأولاد عكّ بن عدنان أخو معد بن عدنان ، فنقول : الشعوب والقبائل من عكّ بن عدنان واسمه الحرث .
أولاد عكّ بن عدنان أربعة : النعمان بضمّ النون وسكون العين المهملة ونون بعد الألف .
والضحّاك بضمّ الضاد المعجمة وتشديد الحاء المهملة وبعد الألف كاف ولم يعقّب .
والشهد بضمّ الشين المعجمة وكسر الهاء وبعدها دال مهملة . وعبد اللّه ، ولهما عقب ، وهما أصل قبائل عكّ ، ومنهما تفرّعت بطونها وتشعّبت ، على ما سيأتي بيانه ان شاء اللّه تعالى .
قال ابن هشام : تزوّج عكّ بن عدنان في الأشعريّين فأقام فيهم ، فصارت عكّ في دار اليمن ، وصارت الدار واللغة واحدة « 1 » ، وعكّ بأجمعها من ولد الشهد ، وقيل : الشاهد وعبد اللّه هما أخوان وكلاهما لهما بطون . فمن ذلك :
هامش
( 1 ) السيرة النبويّة لابن هشام 1 : 8 .