لما جرى عليه الاصطلاح ، وهم : الأنبار بفتح الهمزة وسكون النون وبعدها باء موحّدة وبعد الألف راء .
والفاطميّون وكأنّهم نسبوا إلى امرأة اسمها فاطمة ، كما قيل : بني خندف وبنو عبيدة .
وقيل : انّ من الفاطميّين خولان : العالية بالعين المهملة وكسر اللام وفتح الياء المثنّاة من تحت ، وهم أهل الشرف والعدد الكثير في خولان ، ومنهم أبو مسلم الذي قام مع السفّاح ، وهو المشهور بالخراساني .
واعلم أنّ من قضاعة بطونا لم يعرف لها اتّصال بشيء ممّن قدّمنا من البطون والفخوذ والفواصل والعمائر ، بل سئل ذلك ، ولكنّهم يعرفون قضاعة إذا سئل الرجل منهم قال : قضاعيّ ، وأمّا ذكرهم فيكون قد اجتهدنا بالتحصيل .
فمن ذلك : بنو سليخ « 1 » بفتح السين المهملة وكسر اللام وسكون الياء المثنّاة من تحت وخاء معجمة .
وتنوخ بفتح الياء المثنّاة من فوق وضمّ النون وسكون الواو وخاء معجمة ، وهم غير تنوخ حمير .
والقين بفتح القاف وسكون الياء المثنّاة من تحت ونون بعدها ، وهم غير قين عكّ .
وحنش بفتح الحاء المهملة والنون والشين المعجمة .
وبنو زبيد بضمّ الزاي وفتح الباء الموحّدة وسكون الياء المثنّاة من تحت وبعدها دال مهملة ، وهي غير زبيد مذحج .
تمّت جملة قبائل قضاعة وبطونها وفخوذها وفواصلها وعمائرها ، وهي ثلاثة
هامش
( 1 ) في الأصل : سليم .