تخطي إلى المحتوى الرئيسي

النفحة العنبرية في أنساب خير البرية — صفحة 111

مساهمون:

ص١١١
من آل معد بن عدنان . وأمّا محمّد بن المتوكّل ، فهو الملقّب بالمهدي لدين اللّه ، ومن ولده : المنتصر بن علي بن الواثق باللّه المطهّر بن المهدي لدين اللّه . أمّا محمّد بن المنتصر ، فأولد : نهشل ، وحمزة ، ويحيى ، والحسين . أمّا عطيفة بن المنتصر ، فأولد : عبد اللّه ، والمنتصر . فعبد اللّه قد تدبّر وولي بني طاهر ، مع تحاملهم وعداوتهم لأهل هذا البيت ، وهو مستهان عندهم ؛ لأنّه من ذات بني طاهر أنّهم يولّوا الرجل حتّى إذا قضوا نحبهم منه لفظوه وقطعوه وأخذوا منه أضعاف ما وصلوه في أيّام اقبالهم عليه . وله من الولد فيها : إدريس ، ومحمّد . وهو آخر من أعقب من بني الهادي على ما نمي اليّ « 1 » ، ونعود إلى تتمّة ذكر ولد القاسم ترجمان الدين ، وهم من ولد عبد اللّه الحافظ بن الحسين أخو يحيى الهادي .

تفصيل نسب عبد اللّه « 2 » الحافظ بن الحسين بن القاسم ترجمان الدين

وهو جدّ الامراء بني وهّاس ، وبني صفي الدين ، وبني حمزة ، وآل يحيى ، ويجمع الجميع أبو هاشم الملقّب ب « النفس الزكيّة » لأنّ أبا هاشم له من الولد حمزة ومحمّد . فمن ولد محمّد : الأشراف أهل سند ، وهم الجعافرة .
هامش
( 1 ) ولو أردت المعرفة بتفصيل أعقاب يحيى الهادي ، فراجع كتاب روضة الألباب لمعرفة الأنساب ، للعلّامة النسّابة السيّد أبي الحسن محمّد الحسني اليماني الصنعاني ، من أعيان القرن الحادي عشر . ( 2 ) ذكره في عمدة الطالب ص 179 .