وقرأ الحروف والروايات على الشيخ رشيد الدين الفندي « 1 » .
وأخذ الأدب عن شرف الأفاضل « 2 » .
وله من المصنّفات غير ما ذكر : كتاب « زاد الأئمة » ، وكتاب « المجتبى » ، في الأصول « 3 » و « الجامع في الحيض » ، و « الفرائض » .
[ 287 - مفضل بن مسعر التنوخي ] « * »
مفضل بن مسعر بن محمد بن يحيى ، ابن أبي الفرج التّنوخي ، الفقيه ، النحوي ، القاضي .
هامش
( 1 ) في ب ج : الغندي ، وفي د على الرسم السابق بدون نقط ، وفي و : الغندوري .
وفي الجواهر 3 / 640 وردت ترجمته « يوسف بن محمد القندي ، الخوارزمي ، العلامة رشيد الدين » .
( 2 ) يبدو أن المقصود به إسماعيل بن إبراهيم القاضي ، شرف الدين الشيرازي ، الذي تقدمت ترجمته برقم 68 . وكنيته أبو الفضائل .
( 3 ) شرح به مختصر القدوري .
( * ) معجم الأدباء 1 / 48 ، 19 / 164 ، ميزان الاعتدال 4 / 171 ، النجوم الزاهرة 5 / 52 ، بغية الوعاة 2 / 297 ، الطبقات السنية رقم 2529 ، كشف الظنون 1 / 263 ، 492 ، 493 ، 879 ، 2 / 1107 ، 1108 ، هدية العارفين 2 / 468 ، 469 . ( الجواهر المضية 3 / 495 ) .
وقد ترجم له صاحب الجواهر باسمين مختلفين ، هما :
رقم 1683 : المفضل بن محمد بن مسعر القاضي ، أبو المحاسن التنوخي .
ورقم 1684 : المفضل بن مسعود بن محمد بن يحيى بن أبي الفرج التنوخي .
ووضح ذلك صاحب الأعلام 8 / 205 بقوله : « هذه الترجمة وردت في الجواهر المضية . . لشخصين ، أحدهما معتزلي شيعي وعبارتها : « المفضل بن محمد بن مسعر ، القاضي أبو المحاسن التنوخي ، كان معتزليا شيعيا ، ذكره الذهبي في الميزان » . والثاني حنفي نحوي : « المفضل بن مسعود بن محمد بن يحيى بن أبي الفرج التنوخي ، الفقيه ، النحوي ، القاضي » . وعبارة الذهبي - في الميزان - تجعلهما واحدا : « مفضل بن محمد بن مسعر الحنفي ، معتزلي ، شيعي . . الخ » .