ولخّص تفسير الإمام فخر الدين الرازي « 1 » . وله « مقدمة » « 2 » في الخلاف ، مشهورة . وكتب في علم الكلام .
وأجاز للبرزالي « 3 » في سنة أربع وثمانين وستمائة من بغداد .
وتوفي بها سنة سبع وثمانين وستمائة .
قلت : قال الذهبي عن ابن الفوطي « 4 » : كان أوحد في الخلاف والفلسفة ، وكان زاهدا .
مولده تقريبا سنة ستمائة .
ومات في الثاني والعشرين من ذي الحجة سنة سبع وثمانين وستمائة .
[ 214 - محمد بن محمد القباوي ] « * »
محمد بن محمد بن محمد « 5 » .
نزيل مرغينان .
له « الجامع الكبير » . ونظم « الجامع الصغير » .
وبرع في الخلاف وعلم الجدل .
مات بعد سنة ست وعشرين وسبعمائة .
هامش
- 1803 ، 1861 ، شذرات الذهب 5 / 385 ، الفوائد البهية 194 ، 195 ، إيضاح المكنون 2 / 194 ، هدية العارفين 2 / 135 ، 136 . ( الجواهر المضية 3 / 351 ) ، وانظر الأعلام 7 / 260 .
( 1 ) هو « الواضح في مختصر مفاتيح الغيب » كما في هدية العارفين 2 / 136 .
( 2 ) تسمى « المقدمة النسفية » ، وتسمى كذلك « المقدمة البرهانية » . وهي في الخلاف .
( 3 ) سبق التعريف به ، وهو محمد بن يوسف بن محمد ، توفي بحماة سنة 636 ه .
( 4 ) هو عبد الرزاق بن أحمد بن محمد الصابوني ، المعروف بابن الفوطي ، المروزي الأصل . صاحب كتاب « مجمع الآداب في معجم الأسماء والألقاب » . توفي ببغداد سنة 723 ه . فوات الوفيات 1 / 272 .
( * ) كتائب أعلام الأخيار رقم 534 ، الطبقات السنية رقم 2295 ، كشف الظنون 1 / 564 ، 571 ، الفوائد البهية 191 ، هدية العارفين 2 / 147 . ( الجواهر المضية 3 / 350 ) .
( 5 ) وهو « القباوي » كما في الجواهر .