والسخاوي « 1 » ، وابن الجميزى ، والفخر الأربلي « 2 » ، وطائفة ، ولازم السخاوي ثمانية أعوام ، وأفرد عليه ، ثم جمع السبعة سبع ختمات ، وأخذ عنه علما كثيرا من التفسير « 3 » والحديث والأدب ، ثم طلب بنفسه ، وكتب وقرأ الكثير على التقى المدائني « 4 » وطبقته ، وقرأ عليه جماعة كثيرة ، منهم : الجمال البدوي « 5 » ، والشيخ محمد « 6 » المصري ، والشمس « 7 » العسقلاني ، والبرزالى ، والطلبة .
توفى سنة اثنتين وتسعين ، بتقديم التاء ، وستمائة ، ودفن بتربة شيخه « 8 » السخاوي بقاسيون .
هامش
( 1 ) « و » ساقط من ط ، ن ، وهو علي بن محمد بن عبد الصمد الهمداني المصري السخاوي الشافعي ، علم الديني أبو الحسن ، المتوفى سنة 643 ه / 1245 م - العبر ح 5 ص 178 .
( 2 ) هو محمد بن إبراهيم بن مسلم بن سليمان الأربلي ، فخر الدين أبو عبد اللّه ، المتوفى سنة 633 ه / 1235 م - العبر ح 5 ص 135 .
( 3 ) « التفكير » في ط ، ن ، وهو تحريف .
( 4 ) هكذا في نسخ المخطوط ، و « التقى البلداني » في الوافي ، ولعله تقى الدين المراتبي ، وهو محمد بن محمود بن عبد المنعم البغدادي الحنبلي ، المتوفى سنة 644 ه / 1246 م - وينسب في الأصل إلى باب المراتب ببغداد ، أحد أبواب دار الخلافة - العبر ح 5 ص 184 ، شذرات الذهب ح 5 ص 230
( 5 ) هو إبراهيم بن غالى بن شاور البدوي الدمشقي ، جمال الدين ، المتوفى سنة 708 ه / 1308 م الدرر ح 1 ص 54 رقم 137 .
( 6 ) هو محمد بن عبد المحسن المقرئ ، شمس الدين المصري ثم الدمشقي ، أبو عبد اللّه ، المتوفى سنة 703 ه / 1303 م - الدرر ح 4 ص 148 رقم 3944 .
( 7 ) « والتمس » في ط ، ن .
( 8 ) « شيخه » ساقط من ن .