وكان يلقى درسا في المذهبين ، ودرس بدار الحديث السابقية « 1 » ، وسمع منه قاضى القضاة عزّ الدين عبد العزيز « 2 » بن جماعة ، والحافظ فتح الدين بن سيد الناس ، والقاضي تاج الدين عبد الغفار « 3 » السعدي .
وكان قليل العلم في المذهبين ، [ 79 ب ] وتولى الحكم بغرب قمولا « 4 » ، وبقوص عن قاضى القضاة الحنفي ، وكان كثير التعبد ، يصوم الدهر ، ويكفل الأيتام ، وكان يتساهل في الشهادة وفي « 5 » الكلام ، وذكر عنه أشياء في التساهل ، واختلط بآخره . انتهى « 6 » كلام الأدفوى المتناقض .
قلت : وكانت وفاته بقوص في سنة ثلاث وعشرين وسبعمائة ، عن سبع وثمانين سنة ، رحمه اللّه تعالى .
هامش
( 1 ) « السابقية » في ن .
ودار الحديث السابقية بقوص : أنشأها الأمير لاجين بن عبد اللّه العمادي ، سابق الدين ، نائب قوص ، المتوفى سنة 690 ه / 1291 م ، انظر ترجمته بالمنهل ، وذلك قبل سنة 662 ه / 1263 م ، تاريخ وفاة الفقيه الشافعي أحمد بن محمد بن هبة اللّه الأرمني الذي كتب خطبة كتاب وقف دار الحديث السابقية - الطالع السعيد ص 135 رقم 71 ،Qus , P . 191.
( 2 ) « بن عبد العزيز » في ن ، وهو تحريف .
وهو عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم بن سعد اللّه بن جماعة ، عزّ الدين ، المتوفى سنة 767 ه / 1365 م - انظر ترجمته بالمنهل .
( 3 ) « تاج الدين بن عبد الغفار » في ط ، ن .
وهو عبد الغفار بن عبد الكافي بن عوض السعدي ، المصري ، تاج الدين ، المتوفى سنة 732 ه / 1331 م - الدرر ح 2 ص 496 رقم 2457 .
( 4 ) قمولة أو غرب قمولة : بلدة في البر الغربى للنيل بقنا ، ثم أصبح جزء منها تابعا لمركز قوص ، والآخر تابعا لمركز الأقصر - الطالع السعيد ص 127 .
( 5 ) « و » ساقط من ن .
( 6 ) « انتهى » مكررة في ن ، انظر الطالع السعيد ص 104 .