مولده بحران في يوم الاثنين عاشر شهر ربيع الأول سنة إحدى وستين وستمائة ، وقدم دمشق « 1 » مع والده سنة تسع وستين ، وسمع الحديث من أحمد بن عبد الدائم ، ومجد الدين بن عساكر « 2 » ، وابن أبي اليسر ، وأكثر عن أصحاب حنبل ، وأبى حفص ابن طبرزد ، وغيرهم . وقرأ واشتغل وانتقى ، وبرع في علوم الحديث ، وانتهت إليه الرئاسة في مذهب الإمام أحمد « 3 » بن حنبل رضى اللّه عنه . ودرس وأفتى ، وتصدر للإقراء والإفادة عدة سنين ، وفسر ، وصنف التصانيف المفيدة . وكان صحيح الذهن ، ذكيا ، إماما متبحرا « 4 » في علوم الديانة ، موصوفا بالكرم ، مقتصدا في المأكل والملبس ، وكان عارفا بالفقه ، واختلافات العلماء ، والأصلين ، والنحو ، إماما في التفسير وما يتعلق به ، عارفا باللغة ، إماما في المعقول والمنقول ، حافظا للحديث ، مميزا بين صحيحه وسقيمه .
أثنى عليه جماعة من أعيان علماء عصره ، مثل الشيخ تقى الدين بن دقيق العيد ، والقاضي شهاب الدين الخويى « 5 » ، والشيخ شهاب الدين بن النحاس « 6 » .
هامش
( 1 ) « الشام » في ن .
( 2 ) هو محمد بن إسماعيل بن عثمان بن المظفر بن هبة اللّه ، مجد الدين أبو عبد اللّه بن عساكر ، المتوفى سنة 669 ه / 1270 م - انظر ترجمته بالمنهل .
( 3 ) « أحمد » ساقط من ط ، ن .
( 4 ) « مستبحرا » في ن .
( 5 ) « شمس الدين الحلواني » في ن : وهو محمد بن أحمد بن خليل ، شهاب الدين أبو عبد اللّه ، شمس الدين الخويى ، المتوفى سنة 693 ه / 1293 م - انظر ترجمته بالمنهل .
( 6 ) هو أحمد بن عبد الرحيم بن شعبان الدمشقي الحنفي ، ابن النحاس ، المتوفى سنة 701 ه / 1301 م - الدرر ح 1 ص 181 رقم 435 .