الاقراء ، فأقرأ ودرس وأفتى بمكة عدة « 1 » سنين ، « وانتفع به الناس « 2 » » وحدث ، سمع منه القاضي جمال الدين « 3 » بن ظهيرة ولد أخيه ، وجماعة أخر .
وأول ولايته باشر في الحرم ، ثم ناب في الحكم عن صهره القاضي تقى الدين الحرازى « 4 » ، ثم عن القاضي أبى الفضل النويري « 5 » في الخطابة ، ثم وليهما بعده ، يعنى القضاء والخطابة ، فاستمر مدة ، ثم صرف بالنويرى « 6 » أيضا في جمادى الأولى « 7 » سنة ثمان وثمانين وسبعمائة ، فتوجه إلى القاهرة وسعى ، فأجيب في بعض الوظائف ، فامتنع إلا بالجميع ، ففاته مطلوبه ، وعاد « 8 » إلى مكة ، واستمر مصروفا إلى أن مات في آخر ليلة السبت الثالث والعشرين من شهر ربيع الأول سنة اثنتين وتسعين وسبعمائة بمكة ، ودفن بالمعلاة على أبيه ، وكثر الأسف عليه ، رحمه اللّه تعالى .
هامش
( 1 ) « عشرة » في ط ، ن .
( 2 ) « وانتفع به الناس » ساقط من ط ، ن .
( 3 ) هو محمد بن عبد اللّه بن ظهيرة بن أحمد المكي الشافعي ، جمال الدين ، أبو حامد ، المتوفى سنة 817 ه / 1414 م - انظر ترجمته بالمنهل .
( 4 ) هو محمد بن أحمد بن قاسم بن عبد الرحمن بن أبي بكر العمرى الحرازى ، ثم المكي ، تقى الدين ، المتوفى سنة 765 ه / 1363 م - العقد الثمين ح 1 ص 367 رقم 44 .
( 5 ) هو محمد بن أحمد بن عبد العزيز بن القاسم بن عبد الرحمن ، النويري ، ثم المكي ، أبو الفضل ، المتوفى سنة 786 ه / 1384 م - العقد الثمين ح 1 ص 300 رقم 29 ، إنباء الغمر ح 1 ص 296 رقم 21 ، الدرر ح 3 ص 415 رقم 3393 ، نزهة النفوس ح 1 ص 109 رقم 28 .
( 6 ) صرف بابن السابق ، وهو أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد العزيز ، محب الدين ، أبو البركات ، النويري ، المتوفى سنة 799 ه / 1396 م - المنهل ح 2 ص 85 رقم 259 ، وانظر ما جاء بترجمته من أنه ولى فضاء مكة وخطابتها بعد عزل صاحب الترجمة .
( 7 ) « الأول » في ط ، ن .
( 8 ) « وأعاد » في ط ، ن .