ثم بمصر للملك الظاهر بيبرس « 1 » ، ثم للملك المنصور قلاوون ، وكان له نظم ونثر ، وعلى كلامه رونق وطلاوة .
ومن « 2 » عجيب ما اتفق أن الأمير عزّ الدين أيدمر السناني « 3 » النجيبى الدوادار أنشد تاج الدين المذكور عند قدومه إلى القاهرة في الأيام الظاهرية أول اجتماعه به ، ولم يكن يعلم اسمه ولا اسم أبيه ، قول الشاعر :
كانت مساءلة الركبان تخبرني * عن أحمد بن سعيد أطيب « 4 » الخبر
حتى التقينا فلا واللّه ما سمعت * أذني بأحسن مما قد رأى بصرى
فقال له تاج الدين : يا مولانا « 5 » أتعرف أحمد بن سعيد ؟ فقال : لا ، فقال المملوك أحمد بن سعيد .
ودام تاج الدين إلى أن ولى كتابة السر بعد فتح « 6 » الدين بن عبد الظاهر شهرا ومات بغزة ذاهبا إلى القاهرة في شوال سنة إحدى وتسعين « 7 » وستمائة ، وولى بعده
هامش
( 1 ) « بيبرس » في ط ، ن .
( 2 ) « من » ساقط من ط ، ن .
( 3 ) « السبنائى » في ن ، وهو أيدمر بن عبد اللّه السنائى ، الشيخ عزّ الدين ، المتوفى سنة 707 ه / 1307 م - انظر ترجمته بالمنهل .
( 4 ) « طيب » في ط ، ن .
( 5 ) « مولانا » في ط ، ن .
( 6 ) هو محمد بن عبد اللّه بن عبد الظاهر بن نشوان ، فتح الدين المعروف بابن عبد الظاهر ، المتوفى سنة 691 ه / 1291 م - انظر ترجمته بالمنهل .
( 7 ) « وسبعين » في نسخ المخطوط ، والتصحيح من مصادر الترجمة .