مولده في حدود الستين وسبعمائة ، ونشأ بالقاهرة ، وتفقه بوالده « 1 » وغيره ، وولى مشيخة خانقاه سرياقوس وسار فيها سيرة جيدة إلى الغاية . وكان جميلا فصيحا مهابا بهيا ، وله فضل وأفضال ومكارم ، وكان له خصوصية عند الملك الظاهر برقوق أولا ، ثم تنكر عليه وصرفه عن مشيخة خانقاه « 2 » سرياقوس ثم أعيد إليها « بعد موته » « 3 » ، إلى أن توفى بها في خامس عشرين [ 45 ب ] شهر ربيع « 4 » الآخر سنة اثنتين وثمانمائة .
قال العيني : وكان ينسب إلى معرفة علم الحرف ، وليس بصحيح ، ولكنه كان يجمع من أموال الخانقاه ، ويطعم الناس من غير استحقاق ، وكان يجمع « 5 » في مجلسه ناسا أراذل وأصحاب ملاهي . انتهى كلام العيني « 6 » .
قلت : وتولى عوضه في مشيخة خانقاه سرياقوس الشيخ إيليا « 7 » شيخ خانقاه قوصون « 7 » ، واستقر في مشيخة خانقاه قوصون الشيخ شرف الدين يعقوب « 8 » التباني .
وكان يعرف صاحب الترجمة بالشيخ أسلم ولكنه اسمه أحمد ، يأتي ذكر والده في محله إن شاء اللّه تعالى .
هامش
( 1 ) هو إسحاق بن عاصم بن محمد ، نظام الدين ، المتوفى سنة 783 ه / 1381 م - المنهل ح 2 ص 362 رقم 408 .
( 2 ) « خانقاه » ساقط من ن .
( 3 ) « بعد موته » ساقط من ن .
( 4 ) « شهرين » في ن ، وهو تحريف من الناسخ .
( 5 ) « مجمع » في ن ، وهو تحريف من الناسخ .
( 6 ) عقد الجمان وفيات 802 ه .
( 7 ) خانقاه قوصون : كانت شمالي القرافة ، مما يلي قلعة الجبل ، تجاه جامع قوصون ، أنشأها الأمير سيف الدين قوصون سنة 836 ه / 1335 م - المواعظ والاعتبار ح 2 ص 425 .
( 8 ) هو يعقوب بن رسولا بن أحمد بن يوسف ، شرف الدين ، التباني ، المتوفى سنة 827 ه / 1423 م - انظر ترجمته بالمنهل .