ابن محمد بن مسعود وسليمان بن عليّ بن سباع بن يحيى بن دريد بن مسعود وفرّقوا جماعتهم وصاروا فرقتين : أولاد محمد بن مسعود وأولاد سباع بن يحيى ، وتغلّبوا على ضواحي بجاية وقسنطينة .
وصارت رئاسة أولاد محمد ليعقوب بن عليّ بن أحمد صاحب الترجمة وهو كبير الدّواودة لمكانه وسنّه ، وله شهرة ومحلّ من السّلطان واختصّ أولاد محمد بنواحي قسنطينة وأولاد سباع بنواحي بجاية . ولم يزل يعقوب على رياسته حتى حجّ وعاد فمرض ومات سنة تسعين وسبع مائة ، فدفن في بسكرة ، وقام مكانه في قومه ابنه محمد واستمرّ على مخالفة الدّولة .
1442 - يحيى بن يوسف بن عليّ بن محمد المغربيّ « 1 » .
ولد ببلاد مكناسة الزّيتون في شوال سنة ثمان وثمانين وسبع مائة ، وقدم القاهرة في أعوام بضع عشرة وثماني مائة بعد ما جال في فاس وأعمالها . ودخل الأندلس وإفريقيّة ، وحجّ وأقام ببلاد الشّام سنين وتردّد إليّ كثيرا ، ونعم الرّجل هو .
أخبرني أنّه كان بالمدينة النّبوية في رجب سنة سبع عشرة وثماني مائة وأنّ الشّيخ العابد أبا عبد اللّه محمدا الفاسي قال له وهما جميعا بالرّوضة الشّريفة من مسجد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : كنت أبغض أشراف المدينة النّبوية بني حسين لما يظهرون من التّعصّب على أهل السّنة ويتظاهرون به من البدع ، فرأيت بالنّوم وأنا نائم بالمسجد تجاه القبر المقدّس رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم وهو يقول لي : يا فلان باسمي مالي أراك تبغض أولادي ؟ فقلت :
حاشى للّه ما أكرههم وإنّما رأيت من تعصّبهم على أهل السّنة ، فقال لي مسألة فقهية : أليس الولد العاقّ يلحق بالنّسب ؟ فقلت : بلى يا رسول اللّه ، فقال : هذا ولد عاق ، فلما انتبهت صرت لا ألقى من بني حسين أشراف المدينة أحدا إلا بالغت في إكرامه .
هامش
( 1 ) ترجمته في : الضوء اللامع 10 / 265 .