1425 - نعير « 1 » ، واسمه محمد بن حيار
بن مهنّا بن مانع بن حديثة بن غضية بن فضل بن ربيعة بن حازم بن عليّ بن مفرج بن دغفل بن جراح بن شبيب بن مسعود بن سعيد بن حريث بن السّكن ابن رفيع بن علفى بن حوط بن عمر بن خالد بن معدان ، وقيل : معبد بن عدي ابن أفلت بن سلسلة بن عمرو بن غنم بن ثوب بن معن بن عتود بن عنين بن سلامان بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيّئ بن أدد ، الأمير ناصر الدين أمير آل فضل وهو من آل عيسى فيهم « 2 » .
وآل عيسى عدة بيوت ؛ بيت مهنّا بن عيسى وأميرهم وأمير سائر آل فضل نعير هذا وآباؤه من قبله ، ثم بيت فضل بن عيسى وكانت الإمرة فيهم لقناة بن حارث ، وأما أولاد محمد بن عيسى وأولاد حديثة بن عيسى وآل هبة بن عيسى فإنهم أتباع .
وآل فضل من طيّئ بن أدد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان ابن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان ، ثم هم من طيّئ أولاد عنين بن سلامان بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيّئ ، ثم بني سلسلة بن غنم بن ثوب بن معن بن عتود بن عنين بن سلاما ، ثم من بني مفرج بن دغفل بن جراح ، ثم بني ربيعة بن حازم بن عليّ بن مفرج . فأما طيّئ بن أدد الذي هو جذم نسبهم « 3 » فاسمه جلهمة وإنما قيل له طيّئ لأنه أول من طوى الآبار . وهي قبيلة عظيمة من قبائل يمن يرجع إليها عدة أبطن وآحاد كسنبس وثعلبة وبحتر ونبهان ورومان وجرم وغياث وعنين وفطرة ، كما ذكرنا ذلك في كتاب « المدخل » .
هامش
( 1 ) قيده السخاوي في الضوء اللامع .
( 2 ) ترجمته في السلوك 4 / 49 ، وإنباء الغمر 5 / 349 ، والدليل الشافي 2 / 761 ، والنجوم الزاهرة 13 / 165 ، ونزهة النفوس والأبدان 2 / 233 ، والضوء اللامع 10 / 203 ، وتاريخ ابن خلدون 6 / 18 .
( 3 ) أي : أصل نسبهم .