1395 - محمود بن قطلوشاه السّرائيّ الحنفيّ ، الشّيخ أرشد الدين أبو الثّناء « 1 » .
قدم القاهرة وولي تدريس المدرسة الصّرغتمشية خارج القاهرة حتى مات يوم الثّلاثاء ثامن جمادى الآخرة سنة خمس وسبعين وسبع مائة ، وقد أناف على ثمانين سنة . وكان إماما من أئمة الحنفية ، عارفا بالعربية والطّبّ والأصول ، معظّما في الدّولة .
1396 - محمود بن أحمد بن مسعود بن عبد الرّحمن ، أبو المحاسن
بن أبي العباس قاضي القضاة جمال الدين المعروف بابن السّراج « 2 » القونويّ الدّمشقيّ الحنفيّ « 3 » .
درّس بالرّيحانية بدمشق سنة ثمان وعشرين وسبع مائة ، واختصر « شرح الهداية » للصغناقي « 4 » في مجلّد سمّاه « خلاصة النّهاية » ، وله كتاب
هامش
( 1 ) ترجمته في : السلوك 3 / 228 ، وذيل العبر للعراقي 2 / 371 ، وتاريخ ابن قاضي شهبة ( وفيات 775 ) ، والدرر الكامنة 5 / 100 ، وإنباء الغمر 1 / 91 ، ولحظ الألحاظ 159 ، والنجوم الزاهرة 11 / 126 ، والدليل الشافي 2 / 727 ، ووجيز الكلام 1 / 201 ، وبغية الوعاة 2 / 280 ، وحسن المحاضرة 1 / 545 ، وبدائع الزهور 1 / 134 ، وشذرات الذهب 6 / 239 .
( 2 ) قيده الحافظ ابن حجر في الدرر ، فقال : « بكسر المهملة وتخفيف الراء وبعد الألف جيم » .
( 3 ) ترجمته في : السلوك 3 / 178 ، والجواهر المضية 2 / 156 ، ووفيات ابن رافع السلامي 2 / 348 ، وذيل العبر للعراقي 1 / 286 ، وتاريخ ابن قاضي شهبة ( وفيات 770 ) ، والدرر الكامنة 5 / 90 ، والمنهل الصافي 6 / الورقة 784 ، والنجوم الزاهرة 11 / 105 ، وتاج التراجم 70 ، ووجيز الكلام 1 / 173 ، وبدائع الزهور 1 / 92 ، وطبقات المفسرين 2 / 310 ، قضاة دمشق 200 ، وطبقات الحنفية لعلي القاري 49 ، وطبقات الفقهاء والعباد ، الورقة 32 ، والفوائد البهية 207 .
( 4 ) قال في كشف الظنون 2 / 427 : الهداية في الفروع لبرهان الدين المرغيناني ( ت 593 ) شرحه حسام الدين بن علي المعروف بالصغناقي ( ت 710 ) ، واختصر هذا الشرح محمود بن أحمد القونوي ( ت 770 ) .