بعد عودي إلى القاهرة .
وابن فهد هذا وولده عمر هما محدّثا الحجاز ، وهو وولده عمر كثيري الاستحضار ، وأرجو أن يبلغ ابنه عمر في هذا العلم مبلغا عظيما لذكائه واعتنائه بالجمع والسّماع والقراءة ، بارك اللّه له فيما آتاه .
1339 - محمد بن محمد بن عبد الكريم بن رضوان بن عبد العزيز البعليّ المولد الشافعيّ ،
شمس الدين ابن الموصلي « 1 » .
ولد في سنة تسع وتسعين وست مائة ، وقرأ القرآن الكريم على الشّجاع عبد الرحمن بن عليّ وغيره ، وسمع على القطب اليونيني ، والشّيخ شمس الدين محمد بن أبي الفتح الحنبلي ، والعفيف إسحاق بن يحيى الآمدي ، والجمال يوسف المزّي ، والذّهبي ، والجمال يوسف الغزازي بطرابلس ، والبدر ابن مكّي ، والمحيي ابن جهبل . وأخذ الفقه عن الشّيخ شرف الدين البارزي قاضي حماة ، وعن البدر محمد التّبريزي قاضي بعلبك ، والجمال الخابوري ، والقاضي شمس الدين محمد ابن المجد البعلي ، والنّجم أحمد بن أحمد بن بابا جوك . وأخذ العربية عن ابن المجد البعلي ، والبدر ابن مكّي .
وبرع في الأدب وجمع أنواع الفضائل ( بزّ ) « 2 » في النّظم أقرانه .
وصنّف كتاب « غاية الإحسان في تفسير قوله تعالى
* إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسانِ
[ النحل 90 ] ، وكتاب « بهجة المجالس ورونق المجالس » في خمسة أسفار يتضمّن الكلام على آيات من القرآن وغير ذلك ، وكتاب
هامش
( 1 ) ترجمته في : السلوك 3 / 209 ، والوافي بالوفيات 1 / 262 ، وذيل العبر للعراقي 2 / 355 ، وتاريخ ابن قاضي شهبة ( وفيات سنة 774 ) ، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 2 / 284 ، والدرر الكامنة 4 / 306 ، وإنباء الغمر 1 / 68 ، والدليل الشافي 2 / 697 ، ووجيز الكلام 1 / 194 ، وبغية الوعاة 1 / 228 ، والدارس 1 / 95 ، وبدائع الزهور 1 / 116 ، وطبقات المفسرين للداودي 2 / 239 ، وشذرات الذهب 6 / 236 .
( 2 ) إضافة ليستقيم المعنى .