ومن شعره :
سأترك فضل الخلّ من أجل منّه * ولو بلغت بي حاجتي غاية البلوى
فمن منّ يوما بالعطاء على امرئ * فإنّ بذاك المنّ يستوجب السّلوى
وقال :
لا تفكّر في هموم سلفا * وتفكّر في ذنوب سلفت
واترك الآمال واطلب توبة * أدرك النفس وإلا تلفت « 1 »
1316 - محمد بن يوسف بن أحمد بن عبد الدّائم الحلبيّ الأصل الشافعيّ ،
أبو عبد اللّه محبّ الدين ابن القاضي نجم الدين أبي المحاسن بن أبي العباس الحلبيّ الأصل المصريّ الشافعيّ الإمام العلّامة المتفنّن ناظر الجيش « 2 » .
ولد بالقاهرة سنة سبع وتسعين وست مائة ، وسمع بها من أبي الحسن بن هارون ، والرّشيد ابن المعلّم ، والشّريفين أبي الفتح الموسوي وأبي الحسن الزّينبيّ ، والحسن بن عمر الكردي ، ومن أحمد بن نعمة الحجّار ، ووزيرة . واشتغل بالعلم فحصّل فنونا ، وقرأ على التّقي الصّائغ بالرّوايات ، وأخذ العربية عن الأثير أبي حيّان ، والمعاني والبيان عن قاضي القضاة جلال الدين القزويني .
وتعلّق بالدّولة فباشر عند الأمير جنكلي ابن البابا ، وعرف بكاتب
هامش
( 1 ) البيتان في ذيل العبر للعراقي 1 / 258 .
( 2 ) ترجمته في : السلوك 3 / 299 ، والوافي بالوفيات 5 / 290 ، وذيل العبر للعراقي 2 / 452 ، وذيل التقييد 1 / 279 ، وغاية النهاية 2 / 284 ، وتاريخ ابن قاضي شهبة ( وفيات سنة 778 ) ، والدرر الكامنة 5 / 61 ، وإنباء الغمر 1 / 225 ، والنجوم الزاهرة 11 / 143 ، والدليل الشافي 2 / 718 ، ووجيز الكلام 1 / 226 ، وحسن المحاضرة 1 / 537 ، وبغية الوعاة 1 / 275 ، وبدائع الزهور 1 / 198 ، وطبقات المفسرين للداودي 2 / 279 ، ودرة الحجال 2 / 319 ، وشذرات الذهب 6 / 259 .