الدّول ويصبر منهم على ما لا يحتمله ذوو المروءات ، وفيه يقول بعض الأدباء :
إن الحلاوي لم يصحب أخا ثقة * إلا محا شؤمه منه محاسنهم
السّعد والفخر « 1 » والطّوخي لازمهم * فأصبحوا لا ترى إلا مساكنهم « 2 »
يعني سعد الدين إبراهيم بن غراب ، وأخاه فخر الدين ماجد ، ولما سمع بعض أهل الأدب هذين البيتين أخذ يرتبهما بثالث فقال :
وابن الكويز وعن قرب أخوه ثوى * والبدر « 3 » والنّجم ربّ اجعله ثامنهم « 4 »
وعنى صلاح الدين ابن الكويز ، وأخاه علاء الدين ، ونجم الدين ابن حجّي ، وبدر الدين ابن محبّ الدين ، والأربعة من دولة الملك المؤيّد ، فقدّرت إجابة الدّعوة كأنه كان يعلق أحدهم لصهره القاضي زين الدين عبد الباسط ، فمات الحلاوي سنة أربعين ، وعاش زين الدين بعده دهرا طويلا « 5 » .
وكان أبوه من باعة أهل دمشق وأراذلهم يبيع شقّات البطّيخ تحت القلعة بفلس وبفلسين ، ويجعل الفلوس في عبّه .
1307 - محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد ،
جمال الدين أبو عبد اللّه « 6 » ابن كمال الدين أبي العباس ابن جمال الدين أبي بكر ابن الشّريشي البكريّ الوائليّ الدمشقيّ « 7 » .
هامش
( 1 ) في الأصل : « العجز » ، محرفة ومصحفة .
( 2 ) البيت في الضوء اللامع 10 / 91 .
( 3 ) في الأصل : « الهدر » ، محرفة .
( 4 ) البيت في الضوء اللامع 10 / 91 ، وهو للحافظ ابن حجر ، كما ذكر في الإنباء ، والسخاوي في الضوء اللامع .
( 5 ) جاءت في الأصل حاشية نصها : « مات القاضي زين الدين عبد الباسط يوم الأربعاء الخامس من شوال سنة أربع وخمسين وثماني مائة » .
( 6 ) كذا في الأصل ، وفي مصادر ترجمته : « أبو بكر » .
( 7 ) ترجمته في : السلوك 3 / 167 ، ووفيات ابن رافع السلامي 2 / 336 ، وذيل -