يقال له : ولسمع ولّاه الحطي ملك الحبشة مدينة وفات « 1 » وأعمالها ، فحكم بها مدّة طويلة وصارت له شوكة قوية ، وشكرت سيرته حتى مات وترك أربعة أولاد أو خمسة ملكوا من بعده منهم بزو ومنهم حق الدّين الأول وكان آخرهم صبر الدّين محمد بن عمر ولسمع فملك وفات في حدود سنة سبع مائة من سني الهجرة وطالت مدّته .
فلما مات قام من بعده ابنه عليّ بن صبر الدّين واشتهر ذكره في الأقطار ، وخرج عن طاعة الحطي ملك الحبشة ، ثم عاد إلى طاعته من أجل أنّ أهل البادية خالفت عليه فولّى الحطي واسمه سيف الدّين أرعد ابنه أحمد حرب أرعد بن عليّ بن صبر الدّين على مدينة وفات وأعمالها ، وقبض على عليّ وأسكنه عنده هو وأولاده ، فأقام عند الحطي نحو ثماني سنين ثم رضي عليه وأعاده إلى ولايته على مدينة وفات ، واستدعى ابنه أحمد حرب أرعد بن عليّ فتسلّم عليّ وفات ، وصار ابنه أحمد إلى الحطي فألزمه الإقامة ببابه ، فأقام هناك وولد له ثلاثة أولاد منهم سعد الدّين .
ثم إنّ الحطي رضي على أحمد حرب أرعد وكتب إلى أبيه عليّ يأمره بأن يولّي ابنه أحمد موضعا من أعمال جبرت ، فامتثل ذلك وولّاه بعض الأعمال ، فسار إليه وأقام به مدّة إلى أن قتل في حروب بعض رعيّته .
فقام في موضعه أخوه أبو بكر بن عليّ وكان أحمد قد خلّف بوفات ولدا يقال له حق الدّين قد اشتغل بالعلم وصار مطّرح الجانب لإعراض جدّه عليّ بن صبر الدّين عنه وهجره له ولمعادة عمه ملا أصفح بن عليّ له العداوة البالغة حتى أنّه أخرجه من مدينة وفات إلى بعض النّواحي وألزم والي تلك الناحية أن يهينه ويستخدمه ، فأخرجه إلى جباية أموال بعض جهاته .
هامش
( 1 ) في الضوء اللامع 7 / 153 : « دقات » ، و « وفات » هو الصحيح .