سنة ثلاث وسبعين وصحب الأمير ناصر الدين بن آقبغا آص فنوه به وولي تدريس الشّيخونية والصّرغتمشية حتى مات في يوم الجمعة ثامن شهر ربيع الأول سنة إحدى وثمانين وسبع مائة .
ومولده بتلمسان سنة إحدى عشرة وسبع مائة ، وسمع بها من أبي زيد بن أبي عبد اللّه ابن الإمام ، وأخيه أبي موسى ، وسمع ببجّاية وتونس ، وبلاد الجريد ، ومصر ومكة ، ودمشق ، وبيت المقدس كالإمام أبي عليّ المشدالي « 1 » ، والقاضي أبي إسحاق بن عبد الرّفيع ، وأبي العباس ابن العشّاب ، والحافظ أبي الفتح ابن سيّد الناس ، والأستاد أبي حيّان ، وعيسى ابن عبد اللّه الحجّي ، والحافظ المطري ، والعلّامة برهان الدين الفزاري .
وكان بارع الخطّ ، عذب التّلاوة ، متّسع الرّواية ، مشاركا في فنون من أصول وفروع وتفسير ، وله شعر جيّد وكرم وبرّ .
1153 - محمد بن زكريا بن محمد بن أبي بكر بن يحيى بن إبراهيم بن يحيى
بن عبد الواحد بن عمر بن يحيى بن ونودين ، الأمير أبو عبد اللّه ابن الأمير أبي يحيى ابن الأمير أبي عبد اللّه ابن السّلطان أبي بكر ابن الأمير أبي زكريا ابن السّلطان أبي إسحاق ابن السّلطان السّعيد أبي زكريا ابن الأمير أبي محمد ابن الأمير أبي حفص بن أبي زكريا ابن الشّيخ الأجلّ أبي حفص الهنتاتيّ المصموديّ الحفصيّ « 2 » .
صاحب بلد العنّاب « 3 » والثّائر على ابن عمّه السّلطان أبي فارس
هامش
( 1 ) هو أبو علي منصور بن أحمد بن عبد الحق المشدالي المتوفى سنة 731 ه ، ترجمه الحافظ ابن حجر في الدرر الكامنة 5 / 131 ، وقيده المشدالي فقال :
« بفتح الميم والمعجمة وتشديد اللام ، نسبة إلى قبيلة من زواوة » .
( 2 ) ترجمته في : إنباء الغمر 6 / 81 ، والضوء اللامع 7 / 245 ، واللمحة البدرية 55 و 65 و 72 و 108 و 119 ، وتاريخ ابن خلدون 6 / 577 ، ودائرة المعارف الإسلامية الترجمة العربية 7 / 474 ، والطبعة الجديدة ، النص الإنكليزي 3 / 66 .
( 3 ) في إنباء الغمر : « الغتاب » ، وفي الضوء اللامع : « العتاب » ، وكلاهما مصحف ، وما أثبتناه يعضده ما جاء في السلوك 4 / 983 ، وتقدم ذكرها في ترجمة أبي فارس عبد العزيز بن أحمد بن محمد الهنتاتي الحفصي ( الترجمة 609 ) .