وكان فاضلا في علم الحديث والعربية ودرّس بمكة في الحديث ، وقد استوطنها ، ورحل إلى بغداد ونال بها مالا ، وتوفي بالقاهرة يوم الثلاثاء الخامس والعشرين من جمادى الأولى سنة اثنتين وثمانين وسبع مائة ، ودفن بتربة الصّوفية خارج باب النّصر .
833 - علي بن محمد بن علي بن عبد اللّه بن أبي الفتح بن هاشم ، علاء الدين أبو الحسن ابن شمس الدين أبي عبد اللّه الكنانيّ العسقلانيّ الحنبليّ « 1 » .
ولي قضاء الحنابلة بدمشق عوضا عن شرف الدين أحمد بن الحسن ابن عبد اللّه ابن قاضي الجبل في سنة إحدى وسبعين حتى مات وهو قاض بعد خمس سنين من ولايته في سنة ست وسبعين وسبع مائة ، فولي عوضه شمس الدين محمد بن عبد اللّه المقدسي المارداوي .
وكان إماما عالما متين الدين ورعا ، عليه وقار .
834 - علي بن محمد بن محمد بن هاشم بن عبد الواحد بن عشائر ، علاء الدين أبو الحسن ابن بدر الدين أبي عبد اللّه ابن شرف الدين أبي « 2 » حامد بن عشائر علاء الدين « 3 » الشافعي خطيب حلب « 4 » .
برع في الفقه ، وأتقن الفروع ، وجمع ، وحصّل ، وأفتى ، ودرّس .
وكان منجمعا عن الناس غير مكترث بما يلبسه ، وله ثروة طائلة واجتهاد في تحصيل العقار وعمارته ، أنشأ دار قراءة « 5 » ، ووقف عليها وقفا جيدا ،
هامش
( 1 ) ترجمته في : السلوك 3 / 245 ، وذيل العبر للعراقي 2 / 385 ، وتاريخ ابن قاضي شهبة ( وفيات 776 ) ، وإنباء الغمر 1 / 123 ، والدليل الشافعي 1 / 477 ، ووجيز الكلام 1 / 210 ، وبدائع الزهور 1 / 151 ، وشذرات الذهب 6 / 243 .
( 2 ) في الأصل : « ابن » خطأ .
( 3 ) هكذا في الأصل بتكرار لقبه هنا ، ولا معنى له ، ولعله من غلط الناسخ .
( 4 ) ترجمته في : السلوك 3 / 298 ، وذيل العبر 2 / 458 ، والدرر الكامنة 3 / 192 ، وإنباء الغمر 1 / 215 ، وبدائع الزهور 1 / 197 .
( 5 ) يعني : دار قرآن ، كما في مصادر ترجمته .