سمع منه ابن المحب عن يوسف بن محمد بن محمد بن إبراهيم الصّيرفي الوزّان ومحمد بن محمد بن داود بن حمزة . وقرأ « الشمائل » للترمذي على الجمال عبد اللّه بن إبراهيم ابن الشّرائحي . وأقرأ الأطفال بغير أجرة حتى مات خارج دمشق يوم الأحد ثاني عشر جمادى الآخرة سنة سبع وثلاثين وثماني مائة عن نحو سبعين سنة .
وقد كتب شرحا كبيرا على « مسند » الإمام أحمد وقرئ عليه بجامع بني أمية .
وكان إماما ، عالما ، زاهدا ، ورعا ، متقلّلا من الدّنيا لا يزيد على لبس عباءة ويتقوّت من عمل يده فينسج العبي ويقيم رمقه منها . وهو متبتل للعبادة في مسجد القدم ظاهر دمشق مكبّا على الاشتغال بما يعنيه .
وصبر على شدائد ومحن في اللّه كثيرة حتى لحق باللّه على ذلك رحمه اللّه .
808 - عليّ بن عمر بن علي بن أحمد بن محمد ، القاضي نور الدين أبو الحسن ابن الشيخ سراج الدين أبي حفص ابن الشيخ أبي الحسن الأنصاري ، المعروف ( بابن ) « 1 » الملقّن الشافعي « 2 » .
ولد بالقاهرة في يوم السبت سابع شوال سنة ثمان وستين وسبع مائة ، وتفقه على أبيه ، وسمع الحديث فلما ولي قاضي القضاة عماد الدين أحمد بن عيسى الكركي قضاء القضاة بديار مصر استنابه في الحكم ، فشكرت سيرته وحمدت أقضيته . ثم فوّض إليه قضاء بلبيس والأعمال الشّرقية ، وولي إفتاء دار العدل .
فلما مات والده استقرّ من بعده في تدريس دار الحديث الكاملية وغيرها من التّداريس ، وكثر ماله ، وتزايدت حشمته ، وتعيّن لقضاء
هامش
( 1 ) سقطت من الأصل ، ولا بد منها .
( 2 ) ترجمته في : السلوك 3 / 1168 ، وإنباء الغمر 5 / 252 ، والنجوم الزاهرة 13 / 39 ، والضوء اللامع 5 / 267 ، وشذرات الذهب 7 / 69 .