ولد في رجب سنة ثمان وأربعين وسبع مائة ، وسمع بإفادة الشيخ عماد الدين ابن بردس من إسماعيل ابن السّيف ، وسمع على عمر بن أميلة ، وأخذ عن جماعة من أصحاب الفخر ، ثم من أصحاب ابن القوّاس وابن عساكر ، ثم من أصحاب التّقي سليمان ، ثم من أصحاب الحجّار ، ثم من أصحاب زينب بنت الكمال ، وأكثر جدا من المسموع ، وعرف العالي والنّازل ، وشارك في فنون الحديث . وقدم القاهرة مع الجفل في سنة ثلاث وثماني مائة ، وحدث بالكثير من مسموعاته . ثم عاد إلى دمشق ، فأقام بها حتى مات في يوم الخميس ثالث شهر اللّه المحرم سنة عشرين وثماني مائة . وهو مع ذلك أمّي ضعيف النّظر جدا وقد خرّج لجماعة من أقرانه ومن دونهم .
673 - عبد اللّه بن محمد بن أبي عبد اللّه المغربيّ السّوسيّ ، جمال الدين نزيل مدينة مصر « 1 » .
كان أديبا فاضلا ماهرا ، وكان أعجوبة من عجائب الدّنيا في وضع الأشياء الدّقيقة ، حتى أنه كان يصنع بيده ورقا يكتب فيه بخطّ دقيق سورة الإخلاص بكمالها وآية الكرسي إلى آخرها وقصيدة مدح من نظمه ، ويجعل تلك الورقة في فلقة حبّه كزبرة يابسه ، ويغطيها بالفلقة الأخرى إلى غير ذلك من الأعمال الباهرة . واجتمعت به ولم أتفطن إذ ذاك لكتابة شيء من نظمه .
توفي بمصر في جمادى الأولى سنة ثلاث وثماني مائة .
674 - عبد اللّه بن محمد بن محمد بن محمد بن زيد ، جمال الدين ابن نور الدين بن صدر الدين « 2 » .
هامش
( 1 ) ترجمته في : المجمع المؤسس ، الورقة 200 ، والضوء اللامع 5 / 30 .
( 2 ) ترجمته في : ذيل التقييد 2 / 64 ، والمجمع المؤسس ، الورقة 200 ، وإنباء الغمر 8 / 54 ، والضوء اللامع 5 / 65 ، ووجيز الكلام 2 / 480 ، وشذرات الذهب 7 / 179 .