جلال الدين محمد القزويني : من كان هذا الرجل الذي كنتم أمس في جنازته ؟
فأخذ هو وبقيّة القضاة في تعظيمه والثناء عليه ، فقال : أنتم تشتهو [ ن أن ] تقولوا وتعظّموا ، فقد كان يشرب الخمر ويحضر المجالس .
فقال القزويني : لا يسمع السلطان هذا الكلام .
ما نعلم الرجل إلّا راوي الحديث عن سيّدنا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم ، وما نعلم منه غير ذلك .
وقال القاضي تقيّ الدين محمد الإخنائيّ المالكي : ما قال يا خوند عن هذا الرجل هذا القول إلّا من هو لا مسلم ، فإنّ الرجل يحدّث عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم - فسكت السلطان .
واتّفق له في اليوم الذي مات فيه أنّه جاء إلى الأمير ناصر الدين محمد بن جنكل [ ي ] بن البابا ، وقد ركب حمارا ، وكانت له به خصوصيّة .
فلمّا خرج إليه أراده أن ينزل عنده على عادته ، فقال : ما حضرت إليك إلّا أن تجعلني في حلّ .
فإنّي رأيت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم في المنام وألبسني طاقية ، وأفهمني أنّي ميّت عن قرب . وإنّي أستودعك الشهادة ، وأشهدك أنّي تائب إلى اللّه تعالى من جميع الذنوب .
وانصرف عنه وقت الضحى إلى بيته بأعلى المدرسة الظاهرية بين القصرين ، وجلس . فأخذه وجع في باطنه فنزل إلى الطبيب شمس الدين محمد ابن الأكفانيّ بالمدرسة المنصوريّة وعرض عليه ما عنده ، فوصف له ما يناسبه وعاد إلى بيته .
واستند ساعة فمات رحمه اللّه .
وولي بعده مشيخة الكامليّة علاء الدين مغلطاي [ ابن قليج بإشارة من ] الجلال القزويني « 1 » .
3218 - سريّ الدين الرنديّ [ 680 - ]
محمد بن محمد بن محمد بن أحمد بن فتح بن سليمان بن محمد بن سليمان بن أبي عفّان ، سريّ الدين ، أبو الحسين ، التجيبيّ ، المغربيّ ، الرنديّ .
مولده في حدود سنة ثمانين وستّمائة . وسمع الحديث بديار مصر ، وشدا شيئا من النحو [ 69 أ ] ومن تعبير الرؤيا .
3219 - شمس الدين ابن سراقة [ - بعد 685 ] « 2 »
محمد بن محمد بن محمد بن أحمد بن سراقة ، شمس الدين ، أبو عبد اللّه ، الشاطبيّ .
حدّث في محرّم سنة خمس وثمانين وستّمائة ، عن الحافظ رشيد الدين يحيى القرشيّ .
3220 - أبو سعد ابن سيّد الناس [ بعد 670 - 728 ] « 3 »
محمد بن محمد بن محمد بن أحمد بن عبد اللّه ، أبو سعد ، ابن سيّد الناس ، حدّث عن أبي العزّ الحرّاني ، وابن خطيب المزّة . وكان فيه نباهة .
مولده في أعوام بضع وسبعين وستّمائة . ووفاته
هامش
- ترجمته رقم 2431 ) ، والقزويني كان أثيرا عند الناصر محمد بن قلاوون ( انظر ترجمته رقم 3265 ) ، وهذا ما يفهم من كلام ابن العماد في الشذرات 6 / 123 ( القزويني ) و 197 ( مغلطاي ) .
( 1 ) كلام مطموس والزيادة تخمين منّا : فقد كان الحافظ مغلطاي ( ت 762 ) ملازما للقاضي القزوينيّ ( انظر -
( 2 ) في النفح 2 / 63 ( 40 ) ترجمة محمد بن محمد بن إبراهيم بن سراقة المتوفّى سنة 662 ، ويختلف باللقب محيي الدين ، والجدّ : إبراهيم والوفاة : 662 . وهو في المقفّي برقم 3256 الآتي .
( 3 ) مرّت ترجمة ابن سيّد الناس الأندلسي المحدّث برقم 3217 ، وهو لئن اشترك في الاسم والآباء مع صاحب هذه الترجمة ، فإنّه يختلف عنه بالكنية وبسنة الوفاة .