دمشق سنة اثنتين وتسعين وأربعمائة .
ومن شعره ، وقد نام مع جارية على سطوح داره بطرابلس فطلع القمر عليهما ، فارتاع من كشف الجيران إيّاهما ، ونزلا فقال [ الطويل ] :
ولمّا تلاقينا وغاب رقيبنا * ورمت التشكّي في خلاء وفي سرّ
بدا ضوء بدر فافترقنا لضوئه * فيا من رأى بدرا ينمّ على بدر !
وله ديوان شعر أكثره في مدح فخر الملك عليّ بن عمّار صاحب طرابلس [ 52 ب ] وفي مدح الأفضل أمير الجيوش والمأمون البطائحيّ . ومن جيّد شعره [ الطويل ] :
أأحبابنا لو سرتم سيرة الهوى * لكنتم لقلبي مثلما لكم قلبي
عتبتم وما ذنبي سوى البعد عنكم * وإنّي لأهواكم على البعد والقرب
فلا تجمعوا بين الفراق وعتبكم * ولا تجعلوا ذنب المقادير من ذنبي
3182 - ابن بندار الشيرازيّ الكاتب [ 602 - 682 ] « 1 »
محمد بن محمد بن هبة اللّه بن محمد بن هبة اللّه بن محمد بن يحيى بن بندار ، ابن مميل ، عماد الدين ، أبو الفضل ، ابن شمس الدين أبي نصر ، الشيرازيّ ، الدمشقيّ ، الكاتب .
من بيت علم وقضاء . كتب الخطّ الجيّد وفاق بحسن خطّه كتّاب زمانه .
وسمع الحديث من القاضي أبي الفضل عبد الصمد ابن محمد الحرستانيّ ، وأبي البركات داود بن أحمد بن ملاعب ، وقدم القاهرة وحدّث بها .
مولده بدمشق في سادس عشر ذي القعدة سنة ستّ وستّمائة . وتوفّي بالمزّة خارج مدينة دمشق يوم الاثنين سابع عشر صفر سنة اثنتين وثمانين وستّمائة .
وكان رئيسا محتشما كثير المال مليح الشكل متواضعا [ 53 أ ] وقورا وافر الحرمة .
وانتهت إليه براعة الخطّ ، لا سيّما في المحقّق والنسخ . وكان يسافر للتجارة . وبلغه أنّ ربعة بخطّ ابن البوّاب كتبها بخفيف المحقّق فاستعمل من ورق الطير جملة ومضى به إلى بغداد وأخذ تلك الربعة وصار يضع ورق الطير على خطّ ابن البوّاب ، فيشفّ عمّا تحته فيكتب على الكتابة لا يخلّ بشيء منها ، فكانت الكتابة في الوجه الواحد فقط ، ويصير الآخر بغير كتابة حتى كملت الربعة بخطّه .
ولمّا قدم مصر ركب النيل مع الصاحب تاج الدين محمد ابن حنّا ، [ وكان معه جماعة من أصحابه وفيهم شخص معروف بابن الفقّاعيّ ممّن له عناية بالكتابة فسأل ] ابن الفقّاعيّ الصاحب وقال : يا مولانا ، عندي يوم كامل الدعوة [ لمولانا الصاحب وهؤلاء الجماعة ] ، ومولانا يدعو المولى عماد الدين يفيدني قطّة القلم « 2 » .
فقال الصاحب : واللّه ما في هذا شيء : مولانا يتفضّل عليه بذلك .
فأطرق عماد الدين مغضبا . ثمّ رفع رأسه وقال [ 53 ب ] : أو خير لك من ذلك ؟
قال : وما هو ؟
قال : أوصل إليك ربعة بخطّي وتعفيني من هذا .
هامش
( 1 ) الوافي 1 / 201 ( 126 ) ، النجوم 7 / 359 .
( 2 ) قطّ القلم قطع رأسه ، وكأنّ ابن الفقّاعيّ يسأله أن يعلّمه الكتابة .