الكرى أخذ من الماء فسكب في عينيه ، فعمي في آخر عمره .
وكان مع هذا مغرما بالنكاح لا تكاد تربط له تكّة ، إلى ولع بالخمر ، فكان رفقته يعيّرونه بشرب الخمر فيقول : آه ، لو كان للزنا واللّواط رائحة تشمّ مثل الخمر حتى ينهتك كلّ متستّر ! ولكن بليت بما تشمّ رائحته ، وابتلوا بما لا تشمّ له رائحة !
وتزوّج قبل موته بنت آقوش قتّال السبع أحد الأمراء ، فكان يطير بجناحه .
وكان ينسب إلى قضم الأعراض وهتك الأحساب والتجوّز في الأذى والضرر .
3353 - أبو عبد اللّه ابن جعد القرشيّ [ 650 - 730 ] « 1 »
محمد بن مكّي بن جعد بن جامع ، أبو عبد اللّه ، القرشيّ ، المصريّ .
مولده سنة خمسين وستّمائة .
سمع من الحافظ أبي الحسين يحيى بن علي القرشيّ .
وحدّث بمصر .
مات بالمارستان المنصوريّ من القاهرة ليلة الأربعاء سابع عشرين المحرّم سنة ثلاثين وسبعمائة .
3354 - شمس الدين الصقلّيّ الرقّام [ 614 - 699 ] « 2 »
محمد بن مكّي بن أبي الذكر بن عبد الغني بن عليّ بن يوسف بن إبراهيم ، شمس الدين ، أبو عبد اللّه ، ابن تقيّ الدين أبي الحزم ، ابن أبي
الذكر ، القرشيّ ، الصقليّ ، الرقّام ، الدمشقيّ المولد ، المقرئ .
مولده بدمشق للنصف من شهر رجب سنة أربع عشرة وستّمائة . وسمع بها من أبي المنجّى ابن اللتي ، وأبي عبد اللّه بن الزبيديّ ، وأبي الطاهر إسماعيل بن ظفر ، ومكرّم ابن أبي الصقر ، وأبي الحسن ابن المقيّر ، وغيرهم ، وحدّث .
وكان رقّاما بدار الطراز بالقاهرة .
وكان متيقّظا لا بأس به .
توفّي عشيّة الجمعة الحادي والعشرين من شهر ربيع الآخر سنة تسع وتسعين وستّمائة بالقاهرة .
ودفن بباب النصر .
3355 - أبو الحسين ابن رجاء العدل [ - 369 ]
[ 146 أ ] محمد بن مكّيّ بن رجاء ، أبو الحسين ، أحد عدول مصر ومياسيرها .
وكان قد شجر بينه وبين عبد اللّه بن وليد القاضي فسعى به في سنة سبع وثلاثين وثلاثمائة لدى السلطان بأنّ عنده من وصيّة ابن كرامة البغداديّ جملة مال ، فأخذه كافور ، وهو يومئذ يدير أمور مصر في إمارة أبي القاسم أونوجور بن الإخشيد واعتقله . ثمّ جمع بينه وبين عبد اللّه بن الوليد ، فأظهر أبو الحسين بن رجاء براءة .
وركب القاضي أبو حفص عمر بن الحسين العبّاسيّ ، وأبو الحسين النيسابوريّ قاضي مكّة ، وأبو بكر بن الحدّاد ، وجماعة الشهود والفقهاء ووجوه التجّار في أوّل شهر رمضان إلى أبي القاسم أونوجور فدخلوا عليه وأثنوا على ابن رجاء وذمّوا من سعى به . فقال أونوجور : أطلقه مضمّنا عليه .
فقال القاضي النيسابوريّ : ما يؤخذ هكذا ، ولا
هامش
( 1 ) الدرر 5 / 33 ( 4587 ) وهو فيها : ابن مكّي بن سعد .
( 2 ) المكتبة العربيّة الصقلّية 668 .