همذان ، فكان يمشي في كلّ يوم وليلة اثني عشر فرسخا .
وقال ابن ناصر : محمّد بن طاهر كان لحنة وكان يصحّف . قرأ : « وأنّ جبينه ليتقصّد » بالقاف ، فقلت : إنّما هو يتفصّد ، بالفاء . فكابر وقال : ما هو إلّا بالقاف .
وقال شجاع بن فارس الذهليّ : مات محمّد بن طاهر المقدسي الحافظ عند قدومه من الحجّ في يوم الجمعة لليلتين [ بقيتا ] من شهر ربيع الأوّل .
وقال أبو الفضائل عبد اللّه بن محمّد بن أحمد بن عبد الباقي المعروف بابن الخاضبة :
مات في ضحى يوم الخميس عشرين شهر ربيع الأوّل سنة سبع وخمسمائة . ( قال ) : وله حجّات كثيرة على قدميه ذاهبا وجائيا وراحلا وقافلا .
وكان له معرفة بعلم التصوّف وأنواعه ، متفنّنا فيه ظريفا مطبوعا . وله تصانيف حسنة مفيدة في علم الحديث .
وقيل : مات سنة ثمان وخمسمائة ، وقول ابن الخاضبة أصحّ .
2379 - محمّد بن طاهر صاحب شرطة مصر [ - 310 ] « 1 »
[ 285 أ ] [ . . . ] ولمّا صرف عيسى بن محمّد النوشريّ أمير مصر يوسف بن إسرائيل عن الشرط جعل محمّد بن طاهر مكانه لأربع خلون من رمضان سنة خمس وتسعين ومائتين . ومات النوشريّ ، فولي مصر بعده أبو منصور تكين فأقرّه على الشرط .
وأخرجه على طائفة من الجند إلى مدين لقتال رجل قام بها من آل أبي طالب ، فأتي به لأربع
خلون من شعبان سنة ثلاثمائة .
فلمّا ولي أبو الحسن ذكاء الأعور الروميّ بعد تكين صرفه عن الشرط بوصيف الكاتب يوم الثلاثاء سادس عشر رمضان سنة خمس وثلاثمائة .
ثمّ أعاده لعشر بقين من صفر سنة سبع وثلاثمائة .
ومات ذكاء ، وأعيد تكين إلى ولاية مصر ، فأقرّه إلى أن صرف تكين عن مصر بهلال بن بدر ، فشغب الجند عليه فاتّهم محمّد بن طاهر بأنّه أفسد عليه الرجّالة ، وكان صاحبهم ، فطلبه فاستتر . ثمّ ظهر عليه وعلى أخيه أبي الفتح أحمد بن طاهر ، فمضى بهما إلى هلال فقتلهما لأربع بقين من صفر سنة عشر وثلاثمائة .
2380 - الشهيد التدميريّ [ - 379 ] « 2 »
[ 285 ب ] محمّد بن طاهر ، أبو عبد اللّه ، ابن أبي الحسام ، القيسيّ ، التدميريّ ، ويعرف بالشهيد .
كان عظيم القدر جدّا بالأندلس ، بعيد الأثر في الخير والصلاح والعلم والنسك والانقطاع إلى اللّه تعالى . وكان من وجوه أهل كورة تدمير وفي بيوتها الرفيعة . وبرع بخصاله المحمودة ، فكان في نفسه فقيها عالما زاهدا خيّرا ناسكا متبتّلا ، نشأ على الاستقامة والصلاح والاهتداء والدّعة .
وطلب العلم في حدثان سنّه ورحل إلى قرطبة ، فروى الحديث وتفقّه وناظر ، وأخذ بحظّ وافر من علم المسألة والجواب . وكان أكثر علمه وعمله الورع والتشدّد فيه والتحفّظ بدينه ومكسبه ، ورسخ في علم السنّة .
وارتحل إلى المشرق فمرّ بمصر حاجّا . وأقام بالحرمين ثمانية أعوام يتعيّش فيها من عمل يده
هامش
( 1 ) الكندي 273 ، وبعد العنوان بياض بنحو ثلاثة أسطر .
( 2 ) نفح الطيب 2 / 234 ( 145 ) .