روى عنه القاضي أبو بكر المعافريّ ، وأبو بكر محمّد بن أحمد الواسطيّ صاحب « فضائل بيت المقدس » وغيره .
توفّي في صفر سنة ثمان وخمسين وثلاثمائة .
2294 - زين الدين البيّانيّ الصنهاجيّ [ 640 - 717 ] « 1 »
محمّد بن سليمان بن أحمد بن يوسف بن عليّ ، أبو عبد اللّه ، ابن أبي الربيع ، ابن أبي العبّاس ، الصنهاجيّ ، البيّاني - بياء موحّدة وياء باثنتين من تحتها مشدّدة ، وقد تخفّف ، وبعد الألف نون ، نسبة إلى فخذ من صنهاجة . أصله من مرّاكش وإقامته بالإسكندريّة ، ينعت بزين الدين .
ولد في حدود سنة أربعين وستّمائة ، وحدّث عن أبي محمّد عبد الوهّاب بن رواج .
ومات ليلة الجمعة ثامن ذي الحجّة سنة سبع عشرة وسبعمائة بالإسكندريّة .
2295 - شمس الدين القفصيّ [ - 753 ] « 2 »
محمّد بن سليمان بن أحمد ، شمس الدين ، القفصيّ ، المالكيّ .
خرج من القاهرة مع قاضي القضاة شرف الدين أخي خطيب الفيّوم إلى دمشق ، وناب عنه في الحكم في آخر صفر سنة عشرين وسبعمائة .
2296 - أبو الحسن العسقلانيّ [ - 278 ]
محمّد بن سليمان - ويقال سليم - بن جماهر ، أبو الحسن ، العسقلانيّ .
قدم مصر . يروي عن ابن أبي السريّ وغيره [ روى عنه أبو الحسن عليّ بن محمّد المصريّ ] .
قال ابن يونس : توفّي سنة ثمان وسبعين ومائتين « 3 » .
2297 - محمّد بن أبي سليمان القرطبيّ [ - 377 ]
محمّد بن أبي سليمان بن حارث ، أبو عبد اللّه ، المغيليّ ، القرطبيّ ، القسّام « 4 » .
قدم مصر حاجّا فسمع بالقلزم من أبي عبد اللّه محمّد بن عبد اللّه بن محمّد بن يوسف الإمام .
وبمكّة من أبي العبّاس أحمد بن إبراهيم الكنديّ .
وعاد إلى الأندلس فكان أحد عدولها . وكان حسن الخلق كثير الدعابة متّصلا بالسلطان .
توفّي يوم الأحد ثاني عشر ذي القعدة سنة سبع وسبعين وثلاثمائة .
2298 - جمال الدين ابن النقيب [ 621 - 698 ] « 5 »
محمّد بن سليمان بن الحسن بن الحسين ، أبو عبد اللّه ، ابن أبي الربيع ، البلخيّ ، المقدسيّ ، الحنفيّ ، المفسّر ، المعروف بابن النقيب ، الملقّب جمال الدين .
مولده ببيت المقدس للنصف من شعبان سنة إحدى وعشرين وستّمائة ، ونشأ به ، وبرع في علوم التفسير حتّى صار إماما عالما وفقيها حنفيّا
هامش
( 1 ) الدرر 3 / 447 ( 1202 ) .
( 2 ) الدرر 3 / 447 ( 1204 ) ، السلوك 2 / 885 ومنه الوفاة .
( 3 ) تتكرّر الترجمة بعد قليل ( ورقة 268 أ ) تحت : محمّد بن سليم ، ونكتفي بهذه بزيادة ما بين المربّعين من الترجمة الثانية .
( 4 ) علماء الأندلس 2 / 87 ( 1350 ) . والقسّام وظيفة عند القضاة لقسمة التركة أو الفيء .
( 5 ) الوافي 3 / 136 ( 1076 ) . السلوك 1 / 881 ، فوات 3 / 382 ( 460 ) ، شذرات 5 / 442 ، عبر 5 / 389 ، الجواهر المضيئة 3 / 165 ، ومولده فيها سنة 611 .