سنة ثماني عشرة وأربعمائة « 1 » .
2258 - محمّد بن سعيد [ الصائغ ] القرطبيّ [ - 260 ]
محمّد بن سعيد بن حسّان [ مولى ] « 2 » الحكم بن هشام ، القرطبيّ .
سمع من أبيه ، ويحيى بن يحيى ، وعبد الملك ابن حبيب . ورحل فسمع من أشهب بن عبد العزيز ، وعبد اللّه بن نافع ، وعبد اللّه بن عبد الحكم ، وعاد إلى الأندلس .
وبها مات سنة ستّين ومائتين .
2259 - نجم الدين المأمونيّ الصوفيّ المقرئ [ 546 - 603 ]
محمّد بن سعيد بن الحسين بن سعيد بن محمّد - وقيل : الحسين بن محمّد - بن عليّ بن محمّد ، أبو عبد اللّه ، ابن أبي المفاخر ، نجم الدين ، القرشيّ ، الهاشميّ ، العبّاسيّ ، المأمونيّ ، النيسابوريّ ، المقرئ ، الشافعيّ ، الواعظ ، الصوفيّ .
سمع ببغداد من أبي الوقت عبد الأوّل . وسمع بتبريز من أبي منصور محمّد بن أسعد العطّار .
وقدم مصر فسمع بها من أبي المفاخر وغيره .
وبالإسكندريّة من السلفيّ واختصّ به ، وحدّث .
سمع منه المنذريّ ، وقال « 3 » : كان حافظا للقرآن الكريم حسن الصوت به جدّا . أمّ بالأمير جمال الدين فرج مدّة ، وهو إذ ذاك يتولّى
الإسكندريّة ، وجاء معه إلى مصر ، وسافر معه إلى حارم « 4 » . وعاد فأمّ بالملك العزيز أبي الفتح عثمان ابن صلاح الدين يوسف إلى أن توفّي العزيز . فأمّ بالأمير عزّ الدين أخي فرج إلى أن توفّي . فانقطع بالخانكاه الصلاحيّة سعيد السعداء ، حتى مات يوم الثلاثاء ثالث عشر رجب سنة ثلاث وستّمائة .
ووعظ بمصر والإسكندريّة ، وصنّف كتابا في رؤوس الآي والمتشابه . وأبوه حدّث بصحيح مسلم عن الفراويّ ، وانتشرت روايته .
وقال الحافظ أبو الحسين القرشيّ : أبو عبد اللّه المأمونيّ : من بيت الحديث والفضل والتصوّف .
ومولده بنيسابور يوم الاثنين خامس عشر رجب سنة [ 249 ب ] ستّ وأربعين وخمسمائة .
2260 - أبو الطيّب الفرضيّ [ - 306 ]
محمّد بن سعيد بن حفص ، أبو الطيّب ، المصريّ ، الفرضيّ ، مولى قريش .
يروي عن عبد الغنيّ بن أبي عقيل رفاعة فرائض أيّوب الفرضيّ وغيره « 5 » .
توفّي سلخ شوّال - وقيل : شعبان - سنة ستّ وثلاثمائة . ذكره ابن يونس وغيره .
2261 - « تليل » بن أبي مريم [ - 235 ]
محمّد بن سعيد بن الحكم بن محمّد بن أبي مريم ، أبو عبد اللّه .
هامش
( 1 ) قبل هذه الترجمة ترجمة موسومة بمحمّد بن ربيعة بن بشير ( ت 198 ) ، وقد مرّ باسم محمّد بن بشير بن محمّد بن سعيد تحت رقم 1942 .
( 2 ) في المخطوط وفي النفخ 2 / 140 ( 86 ) : ابن الحكم بن هشام . والتصويب من ابن الفرضي : تاريخ علماء الأندلس 2 / 9 ( 1106 ) .
( 3 ) التكملة 2 / 107 ( 967 ) ، الذهبي : تاريخ الإسلام تحت سنة 603 .
( 4 ) حصن حارم تجاه أنطاكية ( ياقوت ) .
( 5 ) عبد الغني بن رفاعة ( ت 255 ) : تهذيب 6 / 367 وزاد :
كان فقيها فرضيّا .
وأيّوب الفرضيّ هو أيّوب السختياني ابن أبي تميمة ( ت 131 ) أحد من ألّفوا في الفرائض : الوافي 10 / 54 ( 4497 ) .