قدم مصر في صحبة عمّه القاضي أبي محمد عبد اللّه بن محمد ، وعاد إلى دمشق ثمّ إلى بلده المعرّة . ومات في الزلزلة في رجب سنة ثلاث وخمسين وخمسمائة .
ومن شعره قوله [ الطويل ] :
تعمّم رأسي بالمشيب فساءني * وما سرّني تفتيح نور بياضه
وقد أبصرت عيني خطوبا كثيرة * فلم أر خطبا أسودا كبياضه
وقوله [ الكامل ] :
غربت بهم نوب الليالي فاغتدوا * ما تستقرّ لهم بأرض دار
حتى كأنّهم طريق بضائع * وكأنّ أحداث الزمان تجار
وقوله [ المتقارب ] :
جرحت بلحظي خدّ الحبيب * فما طالب المقلة الفاعلة
ولكنّه اقتصّ من مهجتي * كذاك الديات على العاقلة
1467 - تقيّ الدين الناشريّ المقرئ [ 580 - 661 ] « 1 »
[ 50 ب ] عبد الرحمن بن مرهب بن عبد اللّه بن يحيى ، الإمام تقيّ الدين ، أبو القاسم ، الناشريّ ، المقرئ ، الفقيه الشافعيّ .
ولد سنة ثمانين وخمسمائة . وقرأ القراءات على أبي الجود غياث بن فارس . وسمع من الحافظ علي بن المفضّل « 2 » وغيره . وانتصب
للإقراء مدّة بجامع عمرو بن العاصي بمصر .
واشتهر اسمه ، وقرأ عليه جماعة ، منهم التقيّ محمد بن أحمد الصائغ « 1 * » .
وكان عارفا بالقراءات صالحا فاضلا وافر الحرمة .
توفّي يوم [ . . . ] شوّال سنة إحدى وستّين وستّمائة .
1468 - شمس الدين الحارثيّ [ 671 - 732 ] « 2 * »
[ 51 أ ] عبد الرحمن بن مسعود بن أحمد ، العلّامة شمس الدين ، ابن قاضي القضاة سعد الدين ، الحارثيّ ، الحنبليّ .
ولد سنة إحدى وسبعين وستّمائة .
سمع من العزّ الحرّاني ، وغازي [ الحلاوي ] وجماعة . وبرع في الفقه والنحو والأصول ، وأفتى وناظر ، وتصدّر للإفادة ، مع الديانة والصيانة والوقار والسمت الصالح والصدق .
وتوفّي بالقاهرة في يوم [ الجمعة سادس عشري ] ذي الحجّة سنة اثنتين وثلاثين وسبعمائة .
1469 - أبو معاوية ابن حديج [ - 95 ] « 3 * »
[ 52 أ ] عبد الرحمن بن معاوية بن حديج بن جفنة بن قتيرة بن جارية بن عبد شمس بن معاوية بن جعفر بن أسامة بن سعد بن أشرس بن
هامش
( 1 ) الوافي ، 18 / 266 ( 323 ) - غاية النهاية ، 1 / 380 ( 1618 ) وهو فيها : ابن ناشرة - معرفة القرّاء الكبار رقم 627 .
( 2 ) عليّ بن المفضّل المقدسيّ ( ت 611 ) - سير ، 22 / 66 ( 29 ) .
المقفى ج 4 * م 3
( 1 * ) ابن الصائغ ( ت 725 ) المقرئ . غاية النهاية ، 2 / 65 ( 2738 ) .
( 2 * ) الوافي ، 18 / 270 ( 327 ) - الدرر ، 2 / 456 ( 2365 ) - أعيان العصر 3 / 45 ( 958 ) .
( 3 * ) الكندي ، 324 . وانظر ترجمة ابنيه عبد اللّه ومحمد فيما يأتي ( رقم 1501 و 2446 ) ، والمقريزي لم يشر إليهما هنا .