تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المقفى الكبير — صفحة 185

مساهمون:

ص١٨٥
فقال : اللّه أكبر ! يا غلمان ، نعل أبي محمّد ! [ ( قال ) ] وكنت « 1 » أمشي يوما مع المأمون في بستان موسى في ميدان البستان ، والشمس عليّ وهو في الظلّ ، فلمّا رجعنا قال لي : « كن الآن أنت في الظلّ ! » فأبيت عليه فقال : أوّل العدل أن يعدل الملك في بطانته ، ثم الذين يلونهم حتى يبلغ إلى الطبقة السّفلى . * * * وقال المأمون « 2 » : الملوك لا تحتمل ثلاثة أشياء : إفشاء السرّ ، والتعرّض للحرمة ، والقدح في الملك . وقال يحيى بن خالد البرمكي : قال لي المأمون : يا يحيى ، اغتنم قضاء حوائج الناس ، فإنّ الملك أدور ، والدهر أجور من أن يترك لأ [ حد ] حالا أو يبقي لأحد نعمة . * * * وقال المأمون : غلبة الحجّة أحبّ إليّ من غلبة القدرة ، لأنّ غلبة القدرة تزول بزوالها ، وغلبة الحجّة لا يزيلها شيء . وقال لأبي حفص عمر « 3 » بن الأزرق الكرماني : أريدك للوزارة . قال : لا أصلح لها يا أمير المؤمنين . قال : ترفع نفسك عن الوزارة ؟ قال : ومن يرفع نفسه عن الوزارة ؟ ولكنّي قلت هذا رافعا لها واضعا لنفسي عنها « 4 » . فقال المأمون : إنّا نعرف موضع الكفاة الثقات المتقدّمين من الرجال ، ولكنّ دولتنا منكوسة ، إن قوّمناها بالراجحين انتقضت ، وإنّ أيّدناها بالناقصين استقامت ، ولذلك اخترت استعمال الصواب فيك . * * * وقال المبرّد : أنشد المأمون بيت أبي العتاهية [ الوافر ] :
تعالى اللّه يا سلم بن عمرو * أذلّ الحرص أعناق الرجال
فقال : الحرص مفسد للدين والمروءة . واللّه ما عرفت من أحد قطّ حرصا أو شرها فرأيت فيه مصطنعا ! وقال : من لم يحمدك على حسن النيّة لم يشكرك على جميل الفعل . وقال : ما أقبح اللجاجة [ 134 ب ] بالسلطان ! وأقبح من ذلك الضجر من القضاة قبل التفهّم ، وأقبح منه سخافة الفقهاء بالدين ، وأقبح منه البخل بالأغنياء . والمزاح بالشيوخ ، والكسل بالشباب ، والجبن بالمقاتل . * * * وقال : أظلم الناس لنفسه من عمل بثلاث : من يتقرّب إلى من يبعده . ويتواضع لمن لا يكرمه ، ويقبل مدح من لا يعرفه . وقال مخارق : أنشدت المأمون قول أبي العتاهية [ الطويل ] :
وإنّي لمحتاج إلى ظلّ صاحب * يرقّ ويصفو إن كدرت عليه
قال : « أعد ! » فأعدت سبع مرّات . فقال : يا مخارق ، خذ منّي الخلافة . وأعطني هذا الصاحب ! للّه درّ أبي العتاهية ، ما أحسن ما قال ! * * *
هامش
( 1 ) العقد 2 / 431 . ( 2 ) العقد 1 / 12 . ( 3 ) تاريخ بغداد 10 / 186 . ( 4 ) في المخطوط : لنفسي بها . والإصلاح من تاريخ بغداد 10 / 186 .