كان حافظا للرأي ، بصيرا بالنحو الغريب ، نبيلا . سمعت منه أكثر روايته ، وسمع منه الناس كثيرا . ولد سنة أربع وتسعين ومائتين ، وتوفّي يوم الجمعة لاثنتي عشرة ليلة بقيت من شوّال سنة اثنتين وسبعين وثلاثمائة بقرطبة . وشهدت جنازته « 1 » .
1369 - خلصة بن موسى بن عمران الرييّ الزاهد [ - 376 ] « 2 »
أصله من ريّة من كور الأندلس ، وسكن قرطبة .
وكان مشهورا بالخير . وحجّ مرّة . ورجع إلى قرطبة فمات بها في رجب سنة ستّ وسبعين وثلاثمائة . وكانت جنازته حافلة جدّا .
1370 - ابن الحصّار القرطبيّ المقرئ [ 427 - 511 ] « 3 »
خلف بن إبراهيم بن [ خلف بن ] سعيد ، العلّامة أبو القاسم ابن النحّاس ، القرطبيّ ، الحصّار ، المقرئ ، خطيب قرطبة .
رحل وحجّ فقرأ بمكّة على أبي معشر عبد الكريم الطبريّ . وبمصر على نصر بن عبد العزيز الشيرازيّ .
وروى عن [ صهره ] أبي القاسم بن عبد الوهّاب المقرئ ، ومحمد بن عابد ، وحاتم بن محمد ، وكريمة المروزيّة ، وعدّة . وعاد إلى قرطبة . وطال عمره وبعد صيته . وكان مدار الإقراء عليه بقرطبة .
قرأ عليه أبو عبد المنعم يحيى ابن الحلوانيّ الغرناطيّ ، ويحيى بن سعدون القرطبيّ وجماعة .
قال ابن بشكوال : كان ثقة صدوقا بليغ الموعظة فصيح اللسان حسن البيان جميل المنظر والملبس فكه المجلس .
ولد سنة سبع وعشرين وأربعمائة ومات في صفر سنة إحدى عشرة وخمسمائة .
1371 - أبو القاسم ابن خاقان المقرئ [ - 402 ] « 4 »
خلف بن إبراهيم بن محمد بن خضر بن خاقان ، أبو القاسم ، المصريّ ، المقرئ ، أحد الحذّاق في قراءة ورش .
قرأ على أحمد بن أسامة التجيبيّ ، وأحمد بن محمد بن أبي الرجاء ، ومحمد بن عبد اللّه المعافريّ ، وأبي سلمة الحمزاويّ . وسمع من عبد اللّه بن جعفر ابن الورد ، وأحمد بن الحسن الرازيّ ، وابن أبي الموت ، وجماعة .
قال أبو عمرو الدانيّ : كان ضابطا لقراءة ورش ، متقنا لها ، مجوّدا ، مشهورا بالفضل والنسك ، واسع الرواية ، صادق اللهجة . كتبنا عنه الكثير من القراءات والحديث والفقه . سمعته يقول : « كتبت العلم ثلاثين سنة » . وذهب بصره ثمّ عاد إليه . وكان يؤمّ بمسجد .
مات بمصر سنة اثنتين وأربعمائة ، وهو في عشر الثمانين .
1372 - أبو القاسم الحوفيّ [ - 455 ]
خلف [ 433 أ ] بن أحمد بن الفضل بن جعفر بن يعقوب بن إبراهيم ، أبو القاسم ، التميميّ ، الحوفيّ .
هامش
( 1 ) الكلام من رفيقه ابن السليم .
( 2 ) ابن الفرضيّ رقم 420 ، والريّيّ من ريّة : بغية الملتمس 731 .
( 3 ) الصلة 171 ( 396 ) والزيادة منها - غاية النهاية 1 / 271 ( 1227 ) .
( 4 ) غاية النهاية 1 / 271 ( 1228 ) .