النفيس ، ثقة الخلافة ، عمدة الإمام ، شرف الأحكام ، أمين الملك ، عزّ القضاة ، سراج الدين ، وليّ أمير المؤمنين .
توفّي في شهر ربيع الأوّل سنة أربع وثمانين وخمسمائة .
ومن شعره يرثي بحريّا [ خفيف ] :
من لجرّ اللبان في النعلين * ولإلقا المرسى على الأنبطين ؟ « 1 »
واعتقال المدرى وقد سكن الري * يح برغم السفّار في تشرين « 2 »
والمجاديف من بها يستقلّ * بعد ما قد أتاك ريب المنون ؟
من يرصّ اليروق في الجنب رصّا * ويسدّ المأوات بالسّرقين ؟ « 3 »
5 من تراه من بعد فقدك أضحى * حامل العبء ماسك النقرون ؟ « 4 »
من يلالي لصحبه كلّ وقت * بنشيد جذل وصوت حنين ؟ « 5 »
يطرب الأروع الحليم فيلهو * ويسلّي بالحسن قلب الحزين
وإذا ما صعدت فوق القرايا * قلت : مدّوا إليّ حبل القوتين « 6 »
وامسكوا الراجع القويّ وشدّوا * طرفيه بالجدّ والتمكين « 7 »
فتنادي بالهال والهين صوتا * منه تنهدّ شاهقات الحصون « 8 » 10
وإذا ما الرياح هبّت شمالا * صحت فيهم : أرخوا حبال القرون !
وإذا ما الرياح هبّت جنوبا * واستمرّت أقلعت بالدّلون « 9 »
وترى في البحار ليلا وصبحا * طافيا راسيا كمثل النون
كنت في الصيف في نعيم مقيم * والشتا أنت في العذاب الهون
كم لعمري سريت من تحت بوش * في الدياجي أصبحت في الطلموني « 10 » 15
تهتدي في الظلام بالقطب والجد * ي ، وفي الصبح بالضياء المبين
هامش
( 1 ) اللبان : الحبل الغليظ يربط المركب إلى الرصيف .
والمرسى : لعلّها جمع مرساة وهي الأنكر ، أو المرس والمرسة وهو الحبل . وفي عيون التواريخ : على الإبطين .
( 2 ) المدرى : المشط . وهي أيضا « عصا البحّار » ( دوزي ، 2 / 439 ) .
( 3 ) اليروق ج يرق : قال دوزي : لفظ تركيّ يعني « الأسلحة » .
وترجمه كاترومير بالزاد والمؤونة والعدّة في نصّ لابن إياس . والمأوات ج مأوة : الحفرة . والسرقين والسرجين بمعنى : الأسمدة من الزبل ، ولا علاقة لها بالملاحة .
( 4 ) النقرون : من مادّة نقر ، والناقور هو الصور ، والنّقيرة :
طبل صغير ( دوزي ) . ولعلّ هذا هو المقصود بالنقرون في لغة البحّارة .
( 5 ) يلالي مضارع لالى : يغنّي .
( 6 ) القرايا ج قريّة : العود الذي يحمل الشراع عرضا من أعلاه . ولم نهتد إلى حبل القوتين .
( 7 ) الراجع : لولب ترفع به الأشرعة وتعلّق ( دوزي ) .
( 8 ) الهال والهين : الهال : زجر الخيل ، والهولة : الضجّة .
والهين : الساكن المتّئد . فالهال والهين قد يعنيان الصوت العالي والصوت المنخفض .
( 9 ) الدلّون : شراع مخصوص ( دوزي ) .
( 10 ) البوش : الإبحار تحت الريح ( دوزي ) وهي محرّفة عن « بوجي » . وهي أيضا آلة ضخمة تشدّ بها الأثقال في السفن والمرافىء . وهو المعنى المتداول عند بحّارة تونس . والطلموني قريبة معنى من « طيلمان » وهو صدر السفينة ، أو الخشبة التي توضع بالصدر لتشقّ الماء ، وتسمّى في الملاحة التونسيّة « تليمار » : تحريفTaillemerالفرنسيّة . ولعلّ الطلموني هنا نقيض البوش في معنى الهدوء والطمأنينة في قبالة العاصفة .