تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المقفى الكبير — صفحة 58

مساهمون:

ص٥٨
قلت : نعم . قال : يا بنيّ ، هذا علم إن أنت أصبت فيه لم تؤجر ، وإن أخطأت فيه كفرت ، فهل لك في علم إن أصبت فيه أجرت ، وإن أخطأت لم تأثم ؟ قلت : وما هو ؟ قال : الفقه ! - فلزمته فتعلّمت منه الفقه ودرست عليه . وكنت يوما عنده إذ دخل عليه حفص الفرد فسأله سؤالات كثيرة . فبينما الكلام يجري بينهما ، وقد دقّ حتّى لا أفهمه ، إذ التفت إليّ الشافعيّ فقال : يا مزنيّ ، تدري ما قال حفص ؟ قلت : لا . قال : خير لك أن لا تدري ! وقال إمام الحرمين : إذا انفرد المزنيّ برأي فهو صاحب مذهب . وإذا خرّج للشافعيّ قولا ، فتخريجه أولى من تخريج غيره ، وهو ملتحق بالمذهب لا محالة . وعنه أيضا أنّه قال : أرى كلّ اختيار للمزنيّ تخريجا ، فإنّه لا يخالف أصول الشافعيّ ، لا كأبي يوسف ومحمّد ، فإنّهما يخالفان أصول صاحبهما « 1 » .

748 - الموفّق الدمياطيّ ابن قادوس [ - 510 ]

[ 179 أ ] إسماعيل بن حسين بن حميد الفهريّ ، الدمياطيّ ، الموفّق ، سديد الدولة ، كافي الكفاة ، الفضل ، أبو الفضل ، المعروف بابن قادوس ، ضامن الثغور كتنيس ودمياط . مات في شعبان سنة عشر وخمسمائة . وهو والد أبي الفتح محمود بن قادوس « 2 » . وترك ستّة أولاد غير أبي الفتح ، وهم : أبو الفتح - وخدم في الأسطول والطراز ، وقتله يأنس في وزارته في سنة ستّ وعشرين وخمسمائة ، وأبو الحسن ، مات في جمادى الآخرة سنة ثلاثين وخمسمائة في وزارة بهرام . وأبو عبد اللّه ، ضمن الثغور بعد أبيه ، وولي قضاء بعض الأعمال ، ومات بالمحلّة وحمل إلى المقس « 3 » فدفن بتربتهم . وأبو المعالي ، قتله رضوان الوزير في شوّال سنة ثلاث وثلاثين وخمسمائة وأبو إسحاق ، استخدم في الوكالة ، ومات في سنة ستّين وخمسمائة ، وشرف الدولة المتجنّد . ودفن الستّة مع أبيهم وأخيهم أبي الفتح تحت قبّة بتربتهم من القرافة .
هامش
- منها . محمّد العفر ؟ حسن بن محمّد العطّار غفر اللّه له تع ؟ . ح 4 : ثمّ طالعته مرّة ثالثة عام ثمانية وأربعين بعد المائتين والألف عند تراكم همومي وترادف غمومي فاتّخذت به ملهى لي عن هذه الأمور ، وأسأل اللّه حصول السرور بمنّه وكرمه . ( 1 ) أربع حواش هامشيّة مؤرّخة بسنوات 844 و 1239 و 1248 : ح 1 : الحمد للّه طالع هذه الرزمة من أوّلها إلى هنا داعيا لمصنّفها بطول حياته العبد [ . . . ] بن بد [ . . . ] الحنصري [ . . . ] الدمشقيّ الشافعيّ ، غفر اللّه تع له آمين ، ونقل منها واستفاد في شعبان سنة 844 بالقاهرة . ح 2 : الحمد للّه ، وكذلك طالعها فقير رحمة ربّه الغفار حسن بن محمّد العطّار بتاريخ سنة تسع وثلاثين بعد المائتين والألف غفر اللّه له ولمؤلّفه والمسلمين [ . . . ] . ح 3 : منّ اللّه سبحانه وعاودت مطالعتها عام ثلاث وأربعين [ بعد المائتين والألف 1827 - 28 ] وانتقيت - ( 2 ) أبو الفتح ابن قادرس له ترجمة في الفوات 4 / 100 ( 512 ) واسمه محمّد بن إسماعيل ( ت 551 ) ونقل المقريزي في الخطط 1 / 441 و 2 / 183 أبياتا له . ( 3 ) المقس أو القيس ، وكلاهما لا يقعان في القرافة .