وصار عسلوج بن الحسن « 1 » إليه في الحقيقة ما يتولّاه إسحاق بن موسى « 2 » .
721 - أبو يعقوب الأسفرايينيّ [ - 284 ] « 3 »
إسحاق بن موسى بن عمران الأسفراييني ، أبو يعقوب ، ابن أبي عمران .
تفقّه على المزنيّ . وسمع المبسوط « 4 » من الربيع . وسمع من قتيبة بن سعيد وإسحاق بن راهويه ، وعليّ بن حجر ، وإبراهيم بن يوسف البلخيّ ، وجبارة بن المغلّس « 5 » ، وهشام بن عمّار ، وخلق بالعراق والشام ومصر .
روى عنه مؤمّل بن الحسين ، وأبو عوانة « 6 » ، ومحمّد عبدك ، ومحمّد بن الأحزم ، في آخرين .
وكان فقيها محدّثا زاهدا ورعا ، أحد أئمّة الشافعيّين والرحّالة في طلب الحديث .
توفّي بأسفرايين سنة أربع وثمانين ومائتين .
722 - إسحاق بن نصير الكاتب [ - 297 ] « 7 »
إسحاق بن نصير ، أبو يعقوب ، البغداديّ .
كان يخلف أبا جعفر محمّد بن عبد اللّه بن عبدكان على المكاتبات والترسّل .
فلمّا مات ، وانفرد الوزير أبو الحسن عليّ بن أحمد الماذرائي لم يستخلف أبا يعقوب ، وأمره أن يلزم بيته ، وتولّى الترسّل بنفسه مدّة .
ثمّ إنّ الأمير أبا الجيش خمارويه بن أحمد بن طولون أمره أن يستكتب أبا يعقوب فاستكتبه .
وقال له أبو الجيش : كم رزقك ؟
قال : أربعون دينارا « 8 » .
فقال [ خمارويه ] لعلي بن أحمد : اجعلها أربعمائة دينار في الشهر - وقال لأبي يعقوب : لا تبرح في حضرتي .
فبلغ أبو يعقوب من النفقة أن صار يجود في الشهر بالآلاف .
[ قال ابن زولاق : مات سنة سبع وتسعين ومائتين ] « 9 » .
723 - أسد بن الفرات [ 144 - 213 ] « 10 »
[ 145 أ ] أسد بن الفرات بن سفيان ، أبو عبد
هامش
( 1 ) عسلوج بن الحسن الدنهاجي : أحد رجالات كتامة . انظر عنه عيون الأخبار ، 726 هامش 327 ، ولعلّه هو أبو عليّ [ بن ] عسلوج الذي قتله الحاكم مع جماعة ( اتّعاظ 1 / 266 والنجوم لابن سعيد ، 69 ) .
( 2 ) إسحاق بن موسى يلتبس هنا مع الترجمة الموالية . وقد ظنّها الناسخ مكرّرة .
( 3 ) السبكي 2 / 258 ( 63 ) . وأسفرايين بالفتح كما ضبطها ياقوت . وترجم له الصفدي في الوافي 8 / 419 ( 3885 ) بعنوان : إسحاق بن أبي عمران .
( 4 ) المبسوط لحرملة بن يحيى ( ت 243 ) : المقفّى 3 / 262 ( 1127 ) .
( 5 ) جبارة بن المغلّس ( ت 241 ) : أعلام النبلاء 11 / 150 ( 57 ) .
( 6 ) قال الصفديّ : هو والد الحافظ أبي عوانة ، ولعلّه وهم فأبو عوانة هو يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم ( ت 316 ) صاحب المسند على صحيح مسلم .
( 7 ) الوافي 9 / 428 ( 3902 ) - معجم الأدباء 2 / 628 ( 227 ) .
( 8 ) في المخطوط : أربعين ألف .
( 9 ) تتمّة من الوافي .
( 10 ) رياض النفوس 1 / 254 ( وانظر الفهارس ) ؛ الكامل لابن الأثير تحت سنة 201 ؛ وفيات 3 / 182 ؛ معالم الإيمان 2 / 2 ؛ دائرة المعارف الإسلاميّة 1 / 706 - طبقات الفقهاء للشيرازي ، 155 وفيها حديث عن الأسديّة « المرفوضة عندهم إلى اليوم » . كتاب العمر 1 / 896 ( 256 ) .