تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المقفى الكبير — صفحة 232

مساهمون:

ص٢٣٢
ومنها كثرة كرمه : وقد حكي أنّ علقمة بن عبد الرزّاق العليميّ قصده ، فإذا على بابه أشراف الناس وأكابرهم ، فلم يتجاسر على العبور إلى مجلسه ، وبقي أيّاما إلى أن خرج أمير الجيوش يريد الصيد ، فوقف له على تلّ رمل وأشار برقعة في يده وأنشد [ الكامل ] :
نحن التجار وهذه أعلافنا * درّ ، وجود يمينك المبتاع [ 244 أ ] قلّب وفتّشها بسمعك ، إنّما * هي جوهر تختاره الأسماع كسدت علينا بالشآم ، وكلّما * قلّ النّفاق تعطّل الصّنّاع فأتاك يحملها إليك تجارها * ومطيّها الآمال والأطماع حتى أناخو [ ه ] ا ببابك ، والرجا * من دونك السمسار والبيّاع فوهبت ما لم يعطه في دهره * هرم ولا كعب ولا القعقاع وسبقت هذا الناس في طلب العلى * والناس بعدك كلّهم أتباع يا بدر أقسم : لو بك اعتصم الورى * ولجوا إليك جميعهم ما ضاعوا « 1 »
قال العليميّ : وكان بيده باز ، فدفعه لأحد مماليكه وجعل يستعيد الأبيات وأنا معه إلى أن استقرّ في مجلسه ، فلمّا اطمأنّ قال للحاضرين : من أحبّني فليخلع عليه ! . فخرجت من عنده ومعي سبعون حملا يحملون إنعامه ، وأمر لي من ماله بعشرة آلاف درهم . وهو أوّل من ولي في الدولة الفاطميّة الوزارة من أرباب السيوف ، وأقام دولة الأرمن بديار مصر .

912 - بدر [ الكبير ] الحماميّ [ الطولوني ] [ - ( 310 ) ] « 2 »

كان من غلمان أحمد بن طولون ، وكان روميّا حسن الخلق : من حسن خلقه أنّه إذا قبّل أحد من الرجّالة يده باس هو رأسه . وما زال يترقّى إلى أن صار أكبر قوّاد مصر ، وتعيّن هو وصافي بعد قتل خمارويه . فلمّا صار الأمر إلى هارون بن خمارويه قبض كلّ من بدر وصافي على قطعة من الجيش حازها لنفسه وطالب عنها بأرزاقها ، وسأل أن يكون مالهم محمولا إليه يتولّى هو إعطاءهم في داره . ففعل ذلك به ، وصارت عدّة كلّ طائفة من الجند إلى دار من صاروا في جملته يغدون إليه ويروحون من عنده ، ويطالبونه بأرزاقهم ويقبضونها من يد كاتبه ، لا يخافون ولا يرجون سواه . وخرج إلى دمشق ومعه نجح والحسين بن أحمد الماذرائي في سنة ثلاث وثمانين ومائتين ، فأصلح أمر الشام ، واستخلف على دمشق طغج بن جفّ الفرغانيّ ، وعاد إلى مصر . فحجّ بزيّ حسن وآلة جميلة وأنفق نفقة كبيرة ، وبنى ميضاة بباب الجامع العتيق بمصر ووقف عليها فيساريّة ملاصقة لها ، وجعل مع الميضاة ماء عذبا في كيزان كبار ، فوضع في كلّ حلقة من حلق الجامع كوزا ، وجعل أزيارا « 3 » مملوءة ماء مطلقة لسائر الناس .
هامش
( 1 ) الخطط 2 / 330 . ولجوا : ولجئوا . ( 2 ) الطبري : سنوات 289 ، 290 ؛ تاريخ بغداد 7 / 105 ( 2547 ) ؛ اللباب 1 / 385 وفيه أنّه توفّي سنة 311 ؛ الأعلام 2 / 12 ؛ تحفة ذوي الألباب 1 / 331 ؛ الوافي 10 / 94 ( 4543 ) : بدر المعتضديّ ؛ والحماميّ نسبة إلى الحمام الزاجل . ( 3 ) الزير ، جمعه زيار وأزيار : الكوز الكبير .