القاهرة لنيابة الصّلت « 1 » والبلقاء ، فباشرها بعسف ومهابة حتى مهّدها .
ومات سنة سبعمائة .
812 - آقّوش الشمسيّ [ - 679 ] « 2 »
[ 209 أ ] آقوش الشمسيّ ، الأمير جمال الدين ، أحد المماليك [ . . . ] .
واستقرّ في نيابة حلب لمّا قام قلاوون بتدبير الدولة مع سلامش ابن الظاهر في تاسع رجب سنة ثمان وسبعين وستّمائة ، فباشرها بحرمة وافرة إلى أن مات بها في أوائل سنة تسع وسبعين وستّمائة ، فولي بعده نيابة حلب سنجر الباشقردي .
813 - آقوش الغتميّ [ - 690 ] « 3 »
[ 209 أ ] آقوش الغتميّ ، الأمير جمال الدين « 4 » ، أحد أمراء مصر . مات شهيدا على عكّا وقت فتحها في جمادى الأولى سنة تسعين وستّمائة .
814 - آقوش نميلة [ - 693 ] « 5 »
[ 209 أ ] آقوش الموصليّ ، الأمير جمال الدين ، المعروف بآقوش نميلة .
كان من مماليك الملك الرحيم بدر الدين لؤلؤ صاحب الموصل . وقدم هو وجماعة من المواصلة
بعد قتل هولاكو لؤلؤ [ ا ] في سنة ثمان وخمسين وستّمائة ، منهم آقوش الموصليّ قتّال السبع ، وعزّ الدين أيبك الموصليّ نائب طرابلس ، فخدموا في الدول [ ة ] ، وترقّى آقّوش هذا إلى أن صار أمير طبلخاناه وأمير علم ، وولي الحجوبيّة .
ووافق الأمير بيدرا على قتل الملك الأشرف خليل بن قلاوون ، وباشر قتله فيمن باشر . وكان أوّل من ظفر به من قتلة الأشرف ، هو الأمير سيف الدين بهادر رأس نوبة ، فضربت أعناقهما وألقيا [ 209 ب ] في المجاير « 6 » ، وذلك في العشرين من المحرّم سنة ثلاث وتسعين وستّمائة .
815 - آقّوش المغيثي نائب البيرة [ - 698 ] « 7 »
[ 209 ب ] آقوش المغيثي ، الأمير جمال الدين ، نائب البيرة ، أحد المماليك سيف الدين سودي نائب حلب .
تنقّل في الخدم إلى أن صار حاجبا بحلب . ثمّ نقل بعد موت الأمير شرف الدين موسى إلى نيابة البيرة في جمادى الأولى سنة ستّ وخمسين وستّمائة ، فأقام بها أربعين سنة .
ومات في سنة ثمان وتسعين وستّمائة .
816 - آقوش الأشرفيّ نائب الكرك [ - 736 ] « 8 »
[ 209 ب ] آقوش الأشرفيّ ، الأمير جمال الدين
هامش
( 1 ) الصلت بالأردنّ على يوم من عجلون ؛ السلوك 1 / 109 هامش 2 .
( 2 ) الوافي 9 / 325 ( 4262 ) ؛ المنهل الصافي 3 / 21 ( 513 ) ؛ السلوك 1 / 684 ؛ النجوم 7 / 344 .
( 3 ) السلوك 1 / 765 .
( 4 ) في السلوك : سيف الدين .
( 5 ) السلوك 1 / 795 .
( 6 ) المجاير : لعلّها الجيّارات ، أي أفران الكلس والجير ، أو مقاطع الحجر الذي يصنع منه الجير .
( 7 ) السلوك 1 / 879 ، وبيرة تقع بين القدس ونابلس ( ياقوت ) فالهمزة واللام للتعريف .
( 8 ) الخطط 2 / 55 ، السلوك 2 / 405 ، الوافي 9 / 336 ( 4267 ) ، وأعيان العصر 1 / 578 ( 314 ) ، الدرر رقم 1023 ، النجوم 9 / 310 ، المنهل 3 / 27 ( 518 ) .