كان لا يفارقه ، وانتفع بصحبته ، وكان خيّرا ، يداخل الرؤساء والكبراء .
ولد سنة أربع وثمانين وستّمائة ، وتوفّي بدمشق ليلة الاثنين سابع عشرين المحرّم سنة ثلاثين وسبعمائة .
130 - ابن أبي طيبة العدويّ [ - 266 ]
إبراهيم بن داود بن أبي طيبة هارون بن يزيد ، أبو إسحاق ، ابن أبي سليمان ، العدويّ ، مولى عمرو بن عجلان ، مولى عمر بن الخطّاب .
مصريّ ، توفّي يوم الجمعة لعشر بقين من جمادى الآخرة سنة ستّ وستّين ومائتين بمصر .
وحدّث . وله عمّان : يوسف وسليمان ابنا أبي طيبة . وأبو طيبة هذا بطاء مهملة ثمّ ياء آخر الحروف ، بعدها باء موحّدة .
131 - أبو إسحاق الصيرفيّ [ - 298 ]
إبراهيم بن داود بن يعقوب [ 30 ب ] ، أبو إسحاق المصريّ ، الصيرفيّ .
حدّث عن عيسى بن حمّاد ، وعبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد .
قال ابن يونس : ولم يكن حدّث إلّا بمجلس أو مجلسين ثمّ مات . كان ثقة .
توفّي يوم الاثنين لعشر خلون من جمادى الأولى سنة ثمان وتسعين ومائتين .
132 - جمال الدين الفاضليّ [ 622 - 692 ] « 1 »
إبراهيم بن داود بن ظافر بن ربيعة ، جمال
الدين ، أبو إسحاق ، العسقلانيّ ، الدمشقيّ ، المعروف بالفاضليّ ، المقرئ ، الشافعيّ .
كان أبوه متّصلا بالقاضي الفاضل ، فعرف به .
ولد هو في صفر سنة اثنتين وعشرين وستّمائة بالقاهرة .
وسمع من أبي عبد اللّه الزبيديّ ، ومكرم بن أبي الصقر ، والفخر الإربليّ ، وخلق سواهم .
وقرأ بالروايات على الشيخ علم الدين السخاويّ ، ولزمه ثمانية أعوام ، حتى إنّه جمع عليه سبع ختمات للسبعة . وحمل عنه كثيرا من التفسير والآداب والحديث . وكتب الخطّ المنسوب « 2 » . ونسخ كثيرا . وعني بالحديث .
وشهد على القضاء بدمشق . وكان إماما فاضلا حسن المشاركة في العلوم . تصدّر للإقراء فتكاثر عليه الطلبة وقرأ عليه جماعة ، منهم الجمال إبراهيم البدويّ ، والشيخ محمد المصريّ ، وشمس الدين محمد بن خيّاط ، والحافظ الذهبيّ .
ومات ، بعد ما فلج وساء حفظه - ولم يختلط - في ليلة الجمعة مستهلّ جمادى الأولى سنة اثنتين وتسعين وستّمائة ، وقد نيّف على السبعين .
وكان شيخا رئيسا حسن البزّة كثير المحفوظ يروي الكثير .
133 - برهان الدين الآمديّ [ 714 - 797 ] « 3 »
إبراهيم بن داود بن عبد اللّه ، الشيخ برهان الدين ، الآمديّ ، الشافعيّ .
هامش
( 1 ) الوافي 5 / 345 ( رقم 242 ) - المنهل الصافي 1 / 47 - غاية النهاية 1 / 14 ، رقم 49 ، معرفة القرّاء 1 / 703 ( 671 ) .
( 2 ) الخطّ المنسوب إلى ابن البوّاب ومنه إلى ابن مقلة ، وهو خط مبتكر من « طريقة الكوفيّين » . انظر ترجمة ابن البوّاب في الوفيات 3 / 342 ( 457 ) .
( 3 ) الدرر رقم 16 ، ج 1 / 27 - السلوك 3 / 844 - شذرات 6 / 351 - درر العقود 1 / 143 ( 38 ) .