78 - مجد الدين الجزريّ [ 609 - 693 ] « 1 »
إبراهيم بن أبي بكر بن إبراهيم بن عبد العزيز بن عمر بن علي بن الحسين بن عليّ ابن أبي الهيجاء علي ، ابن أبي الفوارس ، مجد الدين ، أبو إسحاق ، والد شمس الدين محمد بن إبراهيم الجزريّ صاحب التاريخ « 2 » .
ولد بجزيرة ابن عمر في شهر رمضان سنة تسع وستّمائة . كان يتكسّب بالتجارة ويكثر من الأسفار في أقطار الأرض ، فدخل أكثر المدائن . بحيث قيل إنّه رأى سبعين مدينة ورأى أعاجيب .
وجاور بمكّة ثمّ استوطن دمشق وباع البزّ بها في سوق الرمّاحين .
وكان حسن البزّة مقبول القول ، عدلا . وكان يعامل أهل دمشق بغير أشهاد ويكتفي بأخذ خطوطهم ، حتى مات بها ليلة الاثنين ثاني عشر صفر سنة ثلاث وتسعين وستّمائة .
و [ كان ] كثيرا ما ينشد له « 3 » [ مجزوء الكامل ] :
احذر من الواوات أر * بعة فهنّ من الحتوف :
واو الوصيّة والوكا * لة والوديعة والوقوف
79 - شرف الدين السنجاريّ [ - 641 ]
إبراهيم بن أبي بكر بن إسماعيل بن محمد ، شرف الدين ، أبو إسحاق ، السنجاريّ ، الشافعيّ .
تفقّه على المقترح « 4 » وغيره . وسمع الحديث من أبي روح المطهّر ابن أبي بكر البيهقيّ . وسكن الإسكندرية . وولي الحكم ببعض أعمال مصر .
وولي قضاء غزّة .
وهو جدّ تقيّ الدين صالح بن أبي بكر بن إبراهيم أمين الحكم .
وتوفّي بناحية بربا من قرى مصر في رابع عشرين صفر سنة إحدى وأربعين وستّمائة .
80 - الفائز الأيّوبيّ [ - 617 ] « 5 »
إبراهيم بن أبي بكر بن أيّوب بن شاذي بن مروان ، الملك الفائز ، سابق الدين ، [ ابن ] أبي الشكر .
كان أسنّ أولاد أبيه . ولم يزل مع أخيه الملك الكامل ناصر الدين محمد بديار مصر إلى أن كانت نوبة الفرنج ومات الملك العادل بالشام . [ ف ] عزم الأمير عماد الدين المشطوب وغيره من أمراء مصر على إقامته في السلطنة وقبض الملك الكامل .
ففطن لهم وكان من أمره ما ذكر في ترجمته من هذا الكتاب ، إلى أن قدم عليه أخوه الملك المعظّم عيسى من دمشق ، وتحيّلا على المشطوب حتى خرج إلى الشام كما ذكر أيضا في ترجمتهما « 6 » .
ثمّ أرسل الفائز إلى الموصل فمرض فيما بينها وبين سنجار وذلك في [ 13 شعبان ] سنة سبع
هامش
( 1 ) الوافي 5 / 338 ( 2406 ) .
( 2 ) تاريخ ابن الجزري : حوادث الزمان وأنباؤه .
( 3 ) في الوافي : ينشد لولده شمس الدين الجزري ( ت 739 ) ، أعلام الزركلي 6 / 189 .
( 4 ) المقترح في المصطلح كتاب في الجدل لأبي منصور محمد بن محمد البروي الشافعي ( ت 567 ) : كحّالة 11 / 279 ، وهو أيضا لقب شارحه التّقي مظفر بن عبد اللّه المصري ( ت 612 ) ، عرف به فقيل له . المقترح : كشف الظنون 2 / 1793 ، وهدية العارفين 2 / 463 .
( 5 ) النجوم 6 / 249 والترجمة تتكرر برقم 339 .
( 6 ) ترجمة المشطوب مفقودة . وترجمة المعظّم عيسى تأتي برقم 1561 / 30 .