سعيد الحافظ .
قال الخطيب : وكان [ 154 أ ] صدوقا .
وقال ابن ماكولا : سمع الكثير ، وخرّج على الصحيحين ، وكان ثقة متقنا ، يفهم ما عنده .
وذكره الأزهريّ فأثنى عليه ووثّقه .
وقال أبو الوليد سليمان بن خلف الباجي : لا بأس به .
توفّي ببغداد يوم الثلاثاء حادي عشرين صفر سنة إحدى وأربعين وأربعمائة .
والعتيقيّ نسبة إلى بعض أجداده كان يسمّى عتيقا . وكان الخطيب ربّما دلّسه « 1 » وروى عنه وهو في الحياة [ ف ] يقول : أخبرني أحمد بن أبي جعفر القطيعي ، لسكناه في قطيعة بغداد .
662 - أبو الفضل الشّلانجرديّ [ 444 - 534 ] « 2 »
[ 57 ب ] أحمد بن محمد بن أحمد ، أبو الفضل ، الطوسيّ ، الشلانجرديّ .
مولده سنة أربع وأربعين وأربعمائة .
توفّي بالإسكندريّة في جمادى الأولى سنة أربع وثلاثين وخمسمائة ، وصلّى عليه السلفيّ .
663 - أبو جعفر [ ابن ] النحّاس النحويّ [ - 338 ] « 3 »
[ 58 أ ] أحمد بن محمد بن إسماعيل بن يونس ، أبو جعفر المعروف بالنحّاس ، المراديّ ، المصري ، النحويّ .
رحل إلى العراق ، وسمع من الزجّاج ، وأخذ عنه النحو ، وقرأ عليه [ كتاب ] سيبويه .
وسمع ببغداد من عمر بن إسماعيل بن أبي غيلان ، وأبي القاسم عبد اللّه البغويّ ، والحسين بن عمر بن أبي الأحوص ، وجماعة .
وسمع بالرملة من عبيد اللّه بن إبراهيم البغداديّ .
وسمع من ابن الأنباريّ ، ونفطويه . وأخذ عن علي بن سليمان الأخفش وغيره .
وعاد إلى مصر ، فسمع [ بها جماعة ، منهم ] أبو جعفر أحمد بن محمّد بن سلامة الطحاويّ ، والنسائيّ ، وبكر بن سهل الدمياطيّ ، ومحمد بن جعفر الأنباري . واشتغل بالتصنيف في علوم القرآن والأدب ، فزادت تصانيفه على خمسين مصنّفا ، منها تفسير عشرة دواوين للعرب .
وإعراب القرآن « 4 » ، جلب فيه الأقاويل ، وحشد الوجوه ، ولم يذهب في ذلك مذهب الاختيار والتعليل . وكتاب معاني القرآن ، وكتاب الناسخ والمنسوخ ، وهو كتاب حسن ، وكتاب الكافي في علم العربيّة ، وهو مختصر ، وكتاب المقنع ، ذكر فيه اختلاف البصريّين والكوفيّين . وله كتاب الاشتقاق ، وكتاب الأنواء ، وكتاب تفسير أسماء
هامش
( 1 ) يقصد النوع الثالث من التدليس وهو « أن يسمّي شيخه الذي سمع منه بغير اسمه المعروف » ( التهانوي 481 ) . وفي تاريخ بغداد لم نجد أحمد بن أبي جعفر القطيعيّ ، بل وجدنا أحمد بن جعفر القطيعيّ ( رقم 1966 ) وليس في ترجمته رواية للخطيب عنه . وفي ترجمة العتيقيّ ( رقم 2522 ) قال الخطيب : كتبت عنه وسألته عن نسبته .
( 2 ) ياقوت ، بلدان : شلانجرد : من نواحي طوس . وذكر صاحب الترجمة وقال : مولده في سنة 447 ووفاته سنة 533 . وزاد : كان شافعيّ المذهب ، وهو صوفيّ ابن صوفيّ .
( 3 ) أعلام النبلاء 15 / 401 ( 222 ) - الوافي 7 / 362 ( 3355 ) - الوفيات 1 / 99 ( 40 ) - بغية الوعاة ( رقم 703 ) - إنباه الرواة 1 / 101 ( 50 ) - طبقات الزبيدي 220 ( 161 ) - معجم الأدباء 1 / 468 ( 160 ) .
( 4 ) إعراب القرآن ، نشره زهير غازي زاهد ، بغداد 1977 .