659 - تاج الدين الشريشيّ الصوفيّ [ 583 - 640 ] « 1 »
أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن خلف ، تاج الدين ، أبو العبّاس ، ابن أبي عبد اللّه ، ابن أبي العبّاس ، البكريّ ، من بكر بن وائل ، الشريشيّ ، الصوفيّ ، الإمام العارف ، العلّامة .
ولد سنة ثلاث وثمانين وخمسمائة . وتوفّي ليلة العاشر من شهر ربيع الآخر سنة أربعين وستّمائة بأعمال الفيّوم ، ودفن بها .
وله كتاب توحيد الرسالة ورسالة التوحيد ، في أصول الدين . وكتاب أسرار الرسالة ورسالة الأسرار ، وكتاب أسنى الموارد ، وكتاب شرح المفصّل ، في النحو ، وكتاب شرح الجزوليّة ، في النحو ، وكتاب صحبة المشايخ ، وكتاب أنوار السراية وسراية الأنوار ، نظم ، وكتاب عوارف الهدى وهدى العوارف ، وكتاب في السماع .
ومن شعره [ الكامل ] :
لو لم تكن سبل العلاء بعيدة * لا تنتحى إلّا بعزمة ماجد
لتوارد الضدّان : أرباب العلى * والأرذلون ، على محلّ واحد
660 - الحافظ السّلفيّ [ 475 - 576 ] « 2 »
[ 56 أ ] أحمد بن محمد بن أحمد [ بن محمد ] بن إبراهيم بن سلفة ، أبو الطاهر ، ابن أبي أحمد ، صدر الدين ، السّلفيّ ، الأصبهانيّ ، الجروانيّ ، الحافظ الكبير .
[ رحلته في طلب العلم ] :
ولد سنة اثنتين وسبعين - وقيل : سنة خمس وسبعين ، وقيل : سنة ثمان وسبعين [ وأربعمائة ] - وطلب الحديث من سنة ثمان وثمانين ، وكتب الأجزاء ، وقرأ بالروايات في سنة تسعين وبعدها .
فسمع ببلده على جماعة ، منهم الرئيس أبو عبد اللّه القاسم بن الفضل بن محمود الثقفيّ ، وسعيد بن محمّد بن يحيى الجوهريّ ، وأبو الحسن مكّي بن منصور بن علّان الكرجيّ « 3 » ، وعبد الرحمن بن محمد بن يوسف البصريّ ، وأبو الفتح الحدّاد ، وأبو علي المقرئ ، وأبو سعد محمد بن محمّد [ 152 ب ] المطرّز ، وعمل معجما حافلا بشيوخه الأصبهانيّين .
ثمّ رحل في رمضان سنة ثلاث وتسعين ، فسمع ببغداد أبا الخطّاب نصر بن أحمد بن البطر . وذكر عن نفسه أنّه وصل إلى بغداد في رابع شوّال ، فلم يكن له همّة ساعة دخوله إلّا المضيّ إلى ابن البطر . ( قال ) فدخلت عليه - وكان شيخا عسرا - فقلت : قد وصلت من أصبهان لأجلك .
فقال : اقرأ - وجعل بدل الراء غينا .
فقرأت عليه ، وأنا متّكئ لأجل دماميل بي .
فقال : أبصر ذا الكلب !
فاعتذرت بالدماميل ، وبكيت من كلامه .
وقرأت سبعة عشر حديثا ، وخرجت . ثمّ قرأت عليه نحوا من خمسة وعشرين جزءا . ولم يكن بذاك .
وسمع ببغداد أيضا محمد بن عبد الملك الأسديّ ، والحسن بن الحسن الغامديّ ، وأبا عبد اللّه الحسين بن البشري ، وأبا بكر أحمد بن عليّ
هامش
( 1 ) الأعلام 1 / 210 - بغية الوعاة 1 / 360 ( 700 ) .
( 2 ) انظر ترجمته في مقدّمة تحقيق معجم السفر لعبد اللّه عمر الباروديّ . وفي فهرس الفهارس للكتاني ص 994 - 997 .
( 3 ) الكرجيّ بفتحتين وجيم كما عند السمعاني وفي المخطوط : الكرخي بالخاء المعجمة .