ووصفك فالزمنه وكن ذليلا * ترى منّي المنى طوع القياد
وكن عبدا لنا ، والعبد يرضى * بما تقضي الموالي من مراد
579 - أبو عمر الطلمنكيّ المقرئ [ 340 - 429 ] « 1 »
[ 99 أ ] أحمد بن محمد بن عبد اللّه بن أبي عيسى لب بن يحيى ، المعافريّ ، أبو عمر ، الطلمنكيّ ، الأندلسيّ ، المقرئ ، الحافظ ، نزيل قرطبة .
ولد سنة أربعين وثلاثمائة . وأوّل سماعه سنة اثنتين وستّين وثلاثمائة .
قرأ على أبي الحسن عليّ بن محمّد الأنطاكيّ ، وعمر بن عراك ، وأبي الطيّب بن غلبون ، ومحمد ابن عليّ الأدفويّ ، ومحمّد بن الحسين بن النعمان .
وقيل : سمع من الأدفويّ « 2 » ، ولم يقرأ عليه « 3 » .
وروى عن أبي عيسى يحيى بن عبد اللّه الليثيّ ، وأبي بكر الزبيديّ ، وأحمد بن عون اللّه ، وأبي عبد اللّه بن مفرّج ، وأبي محمد عبد اللّه الباجيّ ، وخلف بن محمد الخولانيّ ، وأبي الطاهر محمد بن محمد العجيفيّ ، وأبي بكر المهندس ، وأبي القاسم الجوهريّ ، وأبي العلاء بن ماهان ، ومحمد بن يحيى بن عمّار الدمياطيّ ، وأبي محمد ابن أبي زيد .
وقدم مصر حاجّا . ورجع [ 128 أ ] إلى الأندلس بعلم جمّ .
روى عنه أبو عمر بن عبد البرّ ، وأبو محمد ابن حزم ، وعيسى بن محمد الحجّاريّ ، وطائفة كثيرة .
وقرأ عليه أبو [ محمد ] عبد اللّه بن سهل ، وطائفة .
وكان رأسا في علم القرآن « 4 » : قراءاته ، وإعرابه ، وأحكامه ، وناسخه ومنسوخه ، ومعانيه ، رأسا في معرفة الحديث وطرقه ، حافظا للسّنن ، ذا عناية بالآثار والسنّة ، إماما في أصول « 5 » الديانات ، ذا هدي وسمت ، ونسك وصمت .
قال أبو عمرو الدانيّ كان فاضلا ضابطا شديدا في السنّة .
وقال ابن بشكوال في كتاب الصلة : كان سيفا مجرّدا على أهل الأهواء والبدع ، قامعا لهم ، غيورا على الشريعة ، شديدا في ذات اللّه . أقرأ الناس محتسبا ، وأسمع الحديث ، وأمّ بمسجد منعة [ منها ] « 6 » . ثمّ إنه خرج إلى الثغر فجال فيه . وانتفع الناس بعلمه . ثمّ قصد بلده في آخر عمره . فتوفّي به في ذي الحجّة سنة تسع وعشرين وأربعمائة .
580 - أبو العباس الظاهريّ [ 626 - 696 ] « 7 »
[ 99 أ ] أحمد بن محمد بن عبد اللّه الظاهريّ ، أبو العبّاس ، الإمام الحافظ .
ولد سنة ستّ وعشرين وستّمائة .
وسمع الكثير ، ورحل إلى البلاد كخراسان
هامش
( 1 ) الوافي 8 / 32 ( 3431 ) ، الصلة رقم 92 ، غاية النهاية 120 ( 554 ) ، معرفة القرّاء 385 ( 322 ) .
( 2 ) كتب المقريزي في المرّتين : اللاذفريّ بالشكل ، ولا نعرف هذه النسبة . وقد بسط المقريزيّ في آخر ترجمة محمد بن علي الأدفوي في المقفّى ( 2712 ) أقوالا كثيرة في اسم أدفو / أتفو ، أتفوي / أتفيّ ، ولم يعرض للأذفريّ . وفي الصلة : أبو بكر محمد بن علي الأدفويّ .
( 3 ) السماع من الشيخ والقراءة عليه أي عرض الكتاب أمران مختلفان .
( 4 ) المخطوط : القراءات .
( 5 ) في المخطوط : في عقود ، والإصلاح من الصلة .
( 6 ) لم نجد هذا الاسم في مساجد قرطبة ولم يعرّف به ناشر ومعرفة القرّاء .
( 7 ) الخطط 2 / 431 - شذرات 5 / 435 .