تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المقفى الكبير — صفحة 337

مساهمون:

ص٣٣٧
أكثر عن ابن وهب « 1 » ، وسمع من ابن عيينة ، وأخذ عن الشافعيّ . روى عنه مسلم ، وأبو داود ، والنسائيّ ، وابن ماجة . وكان عالما جليلا . مات لاثنتي عشرة خلت من ذي القعدة سنة خمسين ومائتين .

542 - ابن القليوبيّ [ 628 - بعد 691 ] « 2 »

[ 101 أ ] أحمد بن عيسى بن رضوان ، أبو العبّاس ، كمال الدين ، ابن ضياء الدين ، العسقلانيّ الأصل ، الشهير بابن القليوبيّ ، الفقيه ، الشافعيّ ، المعروف بابن العسقلانيّ وبالقليوبيّ . ولد بمصر يوم الجمعة ثاني عشر ربيع الآخر سنة ثمان وعشرين وستّمائة . تفقّه على والده وغيره . وروى عن ابن الجمّيزى والمنذريّ ، وبرع في الفقه . وشرح التنبيه « 3 » . وله كتاب « نهج الوصول في علم الأصول » مختصر ، وكتاب « المقدّمة الأحمديّة في علم العربيّة » وكتاب « طبّ القلب ووصل الصبّ » ، تصوّف . وكتاب « الجواهر السحابيّة في النكت المرجانيّة » جمع فيه كلمات سمعها من عبد اللّه بن محمّد « 4 » المرجانيّ . وكتاب « العلم الظاهر في مناقب الفقيه أبي الطاهر » « 5 » وكتاب « الحجّة الرّابضة لفرق الرافضة » . وولي قضاء المحلّة زمانا طويلا . وكان فقيها صالحا سليم الباطن حسن الاعتقاد . توفّي في المحلّة . قال السبكيّ : أرّخه الذهبيّ سنة تسع وثمانين وستّمائة . لكنّي وجدت [ 118 ب ] فوائد بخطّه تاريخها في رجب سنة إحدى وتسعين وستّمائة « 6 » .

543 - أحمد بن عيسى الكرديّ [ - 644 ]

[ 101 ب ] أحمد بن عيسى بن أبي بكر بن أبي عبد اللّه بن أحمد بن عبد اللّه ، الأمويّ ، الكرديّ ، ثمّ المصريّ ، الفقيه الشافعيّ . برع في الفقه ، وكتب على التهذيب شرحا سمّاه « الوافي » في عشرين مجلّدة . ودرّس بالمدرسة الحافظيّة بالثغر . ثمّ تحوّل إلى القاهرة في سنة إحدى وأربعين ، فأقام بها حتّى مات في شعبان سنة أربع وأربعين وستّمائة .

544 - أحمد بن عيسى الصفديّ

[ 102 أ ] كان من أجلّاء أصحاب أحمد بن طولون . فلمّا ظفر بالكتب التي كتبها الموفّق طلحة مع نحرير الخادم إلى قوّاد مصر يستميلهم عن أحمد بن طولون ، وجد منها كتابا لابن عيسى هذا ، فضربه بالسوط وحلق رأسه ولحيته وطاف به البلد وحبسه في المطبق .
هامش
( 1 ) في كتاب الولاة للكندي 304 ، 318 الخ . . روايات كثيرة له عن ابن وهب . ( 2 ) طبقات السبكيّ 8 / 23 ( 1050 ) - هديّة العارفين 1 / 100 - حسن المحاضرة 1 / 196 ، الوافي 7 / 274 ( 3250 ) . ( 3 ) التنبيه في الفقه الشافعيّ للشيرازيّ ، والشرح موسوم بالإشراق في شرح تنبيه أبي إسحاق . ( 4 ) في المخطوط : أبي عبد اللّه بن محمد ولعلّه الوليّ الصالح التونسيّ عبد اللّه بن محمد المرجانيّ ( ت 699 ) : محمد محفوظ : تراجم المؤلّفين التونسيين 4 / 300 - طبقات الشعراني 1 / 203 ( 295 ) - كحّالة 6 / 130 - هديّة العارفين 1 / 463 . ( 5 ) قال السبكي : أبو الطاهر خطيب مصر ، شيخ والده ، ولم نعرفه . ( 6 ) حاشية لعلّها بخط ابن حجر : قلت : أرّخه القطب الحلبيّ في تاريخه بمستهل ربيع الأوّل سنة 693 ، وهو الصواب . والتاريخ المذكور هو تاريخ مصر لقطب الدين عبد الكريم بن عبد النور ( ت 735 ) : هديّة العارفين 1 / 610 .