الحروف ، فإذا هي : شراب الهكاري ، والأري : العسل . وذكرت الحديث : كذب [ بطن أخيك ] عليك [ ب ] العسل .
وأتاه مرّة اثنان فقال أحدهما : رأيت [ رؤيا - وقصّها - فقال له : ما رأيت شيئا ، وإنّما تريد الامتحان . - فخرجا بعد ما اعترفا ] « 1 » .
464 - ابن أبي عصمة [ - 413 ] « 2 »
أحمد بن عبد الرحمن بن علي بن عبد الملك بن القاسم بن بدر بن القاسم ابن أبي عصمة ، ابن أبي القاسم ، ابن أبي حسين ، ابن أبي عبد اللّه ، ابن أبي القاسم ، اللخميّ ، الرقّيّ ، القاضي بالرقّة .
قدم مصر ، وحدّث عن يونس بن أحمد ابن أبي سلمة الرافعيّ .
روى عنه محمد بن عليّ الصوريّ .
ومات سنة ثلاث عشرة وأربعمائة .
465 - شهاب الدين الشّارمساجيّ [ 663 - 720 ] « 3 »
أحمد بن عبد الدائم بن يوسف بن قاسم بن عبد اللّه بن عبد الخالق بن ساهل أمره ، شهاب الدين ، أبو يوسف ، الكنانيّ ، الشارمساحيّ « 4 » ، الأديب ، الشاعر .
[ نشأته وشعره ] :
ولد سنة ثلاث وستّين وستّمائة . وكان جيّد الشعر وفيه مكارم ، وله مروءة . وكان كثير الهجو .
روى عنه أثير الدين أبو حيّان ، وفتح الدين محمد ابن سيّد الناس ، وغيرهما من الأئمّة . وكان يتنقّل في البلاد ، ولم تكن طريقته مشكورة . ولمّا قال قصيدته السينيّة طلب ليوقع به البلاء وسجن فقام الأمير آيدغدي شقير معه حتى أفرج عنه يوم السبت ثاني جمادى الأولى سنة ثلاث عشرة وسبعمائة ، فاخترق الفلاة وسار إلى منفلوط فعاجلته المنيّة في [ . . . ] سنة عشرين وسبعمائة .
ومن شعره يمدح الملك الناصر محمد بن قلاوون لمّا عاد إلى السلطنة بعد فرار الملك المظفّر ركن الدين بيبرس الجاشنكير ، ويهجو بيبرس [ البسيط ] :
ولّى المظفّر لمّا فاته الظفر * وناصر الحقّ وافى وهو منتصر
[ 103 ب ] وقد طوى اللّه من بين الورى فتنا * كادت على عصبة الإسلام تنتشر
فقل لبيبرس إنّ الدهر ألبسه * أثواب عارية في طولها قصر
لمّا تولّى تولّى الخير عن أمم * لم يحمدوا أمرهم فيها ولا شكروا
وكيف تمشي به الأحوال في زمن * لا النيل وفّى ولا وافاهم مطر ؟
ومن يقوم ابن عدلان بنصرته * وابن المرحّل ، قل لي : كيف ينتصر ؟
[ من هجائه ] :
وقدم دمشق فدخل على قاضي القضاة شهاب الدين محمد بن أحمد الخوييّ ، ودفع إليه رقعة فيها هجوه . فقرأها ودفعها إليه . فأعادها عليه
هامش
( 1 ) الإكمال من الوافي 7 / 50 وحديث العسل في صحيح البخاري ، كتاب الطبّ باب التداوي بالعسل ج 7 / 159 .
( 2 ) هذه الترجمة تكرّرت في ل 1 : 16 - مختصر تاريخ دمشق 3 / 152 ( 174 ) .
( 3 ) الوافي 7 / 36 ( 2968 ) - فوات 1 / 82 ( 36 ) - الدرر 1 / 171 ( 411 ) . والترجمة مكرّرة في ل 1 : 14 .
( 4 ) شار مساج : من بلاد الدقهليّة ( الوطواط : مباهج 127 ) .