وقدم إلى مصر يوم الثلاثاء لسبع بقين من ربيع الآخر سنة سبع وثلاثمائة . فلمّا قدم المظفّر مؤنس بعساكر بغداد إلى مصر لقتال أبي القاسم ابن المهديّ صاحب إفريقية ، بعث إبراهيم إلى جزيرة الأشمونين فأقام بها قليلا [ 51 ب ] . ومات بالبهنسى مستهلّ ذي القعدة سنة ثمان وثلاثمائة .
ومن شعره [ السريع ] :
لاعبت بالخاتم إنسانة * كالبدر في تاج دجى فاحم
حتّى إذا واليت أخذي له * من البنان المترف الناعم
خبّته في فيها فقلت انظروا * قد خبّت الخاتم في الخاتم « 1 »
وقال [ الكامل ] :
قالوا اعتللت وقد فصد * ت فكيف حالك في الفصاد ؟
إنّي لأعلم بالذي * تشكو بجسمك من فؤادي
إذ كان شخصك ماثلا * بالقلب من دون السّواد
وقال [ مجزوء الكامل ] :
قم يا غلام أدر مدامك * واحثث على النّدمان جامك
تدعى غلامي ظاهرا * وأظلّ في سرّ غلامك
واللّه يعلم أنّني * أهوى اعتناقك والتزامك
306 - فخر الدين ابن لقمان [ 612 - 693 ] « 2 »
إبراهيم بن لقمان بن أحمد بن محمد بن فضلان ، الوزير الصاحب ، فخر الدين ، أبو إسحاق ، الشيبانيّ ، الأسعرديّ .
ولد في ذي الحجّة سنة اثنتي عشرة وستّمائة في العدن بأسعرد « 3 » .
وكتب بآمد على عرصة القمح . وناب عن ناظر ديوان البيوت بها . فلمّا قدم الملك الكامل محمد ابن العادل آمد كان القاضي بهاء الدين زهير بن محمّد صاحب ديوان الإنشاء ، وهو يومئذ وزير الصحبة ، يستدعي من ناظر آمد الحوائج ، فتأتيه الرسالة بخطّ ابن لقمان ، فأعجب البهاء زهير خطّه وعبارته فأحضره إليه وتحدّث معه ، فوقع منه بموقع . وسأله عن معلومه فقال : « ذقت دينارين » .
فعرض عليه السفر معه وأنّه يستنيبه ، فسرّ بذلك وأجاب إليه . فأقدمه معه إلى القاهرة في سنة [ . . . ] ، واستكتبه في ديوان الإنشاء بالدولة الصالحيّة . ثمّ ولي وزارة الصحبة في أيّام الملك السعيد محمد بركة خان ابن الظاهر بيبرس في ثالث ذي الحجّة سنة سبع وسبعين [ وستّمائة ] بالكسوة ظاهر دمشق ، وقدم معه دمشق .
ثمّ عزل ، فلمّا عزل أخذ الدواة ودخل ديوان الإنشاء على عادته . فبلغ الملك المنصور قلاوون فقال : هذا رجل عاقل ، إلّا أنّه لا معرفة له بالوزارة . ثمّ أجرى عليه جامكيّة الوزير ، وهو على كتابة التوقيع إلى سلطنة المنصور . فلمّا قبض الملك المنصور على الصاحب برهان الدين خضر
هامش
( 1 ) خبّته عوض : خبّأته .
( 2 ) الوافي 6 / 97 ( 2527 ) - المنهل الصافي 1 / 136 ( 63 ) - النجوم الزاهرة 8 / 50 - فوات 1 / 43 ( 14 ) - تذكرة النبيه لابن حبيب 1 / 172 .
( 3 ) في المنهل والوافي : المعدن من أسعرد .