مخطوط السليميّة ، الورقة 1 ب
بسم الله الرحمن الرحيم وبه نثق
حرف الألف
نبدأ بإبراهيم ، تبرّكا بسيّدنا إبراهيم خليل الرحمن صلوات اللّه وسلامه عليه .
1 - إبراهيم الخليل « 1 »
إبراهيم بن آزر - ويقال لآزر تارح - بن نوحور بن سروغ بن رعو بن فالغ بن عيبر بن شالخ « 2 » بن أرفخشاذ بن سام بن نوح بن لا مخ بن مثوشالح بن حنوح - وهو إدريس - بن يارذ بن مهلائيل بن قنن بن أنوش بن شيت بن آدم صلّى اللّه عليه وسلم وعلى سائر الأنبياء والمرسلين .
[ ضبط أسماء أجداده ] :
هذه الأسماء كلّها ليست بعربيّة ، وقد خبط في ضبطها كثير من نقلة الأخبار لبعدهم عن معرفة العبرانيّة . والصواب في ذلك ما وقع في التوراة إذ هذه الأسماء ليست ممّا يدخله النسخ والتبديل ، وهي هناك كما أوردته لك هنا .
وأزيدك أيضا بيانا بضبطها بالحروف ، فإنّها إنّما كتبت في التوراة بالقلم العبرانيّ ، وقد منّ اللّه بعد معرفتها بالقلم العبرانيّ أن يسّر ضبطها بالحروف العربيّة : فإبراهيم كان اسمه « أبرام » بفتح الهمزة وسكون الباء الموحّدة وضمّ الراء المهملة ثم ألف بعدها ميم ، ومعنى ذلك تقريبا « رفيع القدر » فسمّاه اللّه تعالى « أبروهام » وصار معناه : أبو جمهور الأحزاب . وعرّبته العرب فقالت : « إبراهيم » بكسر الهمزة وسكون الباء الموحّدة وفتح الراء المهملة وكسر الهاء ثمّ ياء آخر الحروف ساكنة بعدها ميم .
وقالت أيضا : « إبراهام » بفتح الهاء ، وبهما جاء تنزيل العزيز الحكيم في القرآن المجيد . وسمع أيضا « إبرهم » . قال عبد المطّلب بن عبد مناف بن أساف : نحن آل اللّه في بلدته ، لم يزل ذاك على عهد إبرهم .
وتارح - بفتح التاء المثنّاة من فوق ثمّ ألف ساكنة بعدها راء مهملة مفتوحة ثم حاء مهملة .
ونوحور بضمّ النون وسكون الواو وضمّ الحاء المهملة ، وبعدها واو ثمّ راء مهملة .
وسروغ بفتح السين المهملة وضمّ الراء المهملة ثمّ واو ساكنة بعدها غين معجمة .
ورعو : بضمّ الراء والعين المهملتين ثم واو .
هامش
( 1 ) في ترجمته انظر : دائرة المعارف الإسلامية 3 / 1004 ، والمعارف لابن قتيبة 30 ، والطبريّ 1 / 233 ؛ والكامل 1 / 53 .
( 2 ) في مروج الذهب 3 / 6 : إبراهيم بن تارحTerahبن ناخورNahorبن أرعو بن اسروج / ساروعSerugبن فالغPelegبن شالحShelahبن أرفخشدArpakshadبن سام . . .