تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المقفى الكبير — صفحة 115

مساهمون:

ص١١٥

177 - أبو إسحاق الواسطيّ الدمشقيّ [ 610 - بعد 664 ]

إبراهيم بن أبي طالب بن عليّ بن يوسف بن مقبل بن ثابت ، أبو إسحاق ، الواسطيّ الأصل ، الدمشقيّ المولد ، الشافعيّ المذهب . ولد بدمشق ليلة الأربعاء عاشر شوّال سنة عشر وستّمائة . وقدم القاهرة . وحدّث بجزء أبي الجهم « 1 » عن أبي عبد اللّه الحسين بن الزبيديّ في سنة أربع وستّين وستّمائة . وكان شيخا حسنا صوفيّا . توفّى [ . . . ] .

178 - ابن السنجاريّ [ - 659 ]

إبراهيم بن طرخان بن الحسن بن مغيث بن عثمان ، أبو إسحاق ، الأمويّ ، السخاويّ ، ثمّ الإسكندريّ ، الحريريّ ، عرف بابن السنجاريّ . كان يبيع الحرير . سمع أبا القاسم عبد الرحمن بن مكيّ بن موقّى ، وأبا الثناء حمّاد بن هبة اللّه الحرّاني « 2 » . وحدّث عن زينب بنت أبي عوف . روى عنه منصور بن سليم . وتوفّي في الحادي والعشرين من شهر ربيع الأوّل سنة تسع وخمسين وستّمائة بالثغر .

179 - أبو إسحاق ابن طريف الأندلسيّ

إبراهيم بن طريف ، أبو إسحاق ، من أهل الجزيرة الخضراء . رحل حاجّا فأدّى الفريضة . وصحب أبا الربيع المالقيّ في رحلته . وعاد إلى الأندلس فلقي أبا عبد اللّه بن المجاهد ، واشتهر بالنسك والورع والإيثار . حدّث برسالة القشيريّ « 3 » . وتوفّي [ . . . ] .

180 - أبو إسحاق السدسيّ [ 584 - 635 ] « 4 »

إبراهيم بن طلحة بن عبد الرحمن بن علي بن يحيى بن قاسم ، أبو إسحاق ، الزناتيّ ، السدسيّ ، النويريّ ، الفقيه المالكيّ . ولد في السادس عشر صفر سنة أربع وثمانين وخمسمائة بقرية سدس بالقرب من بنّا ، بالصعيد الأدنى ، ونشأ بالنويرة . ثمّ قدم مصر ، وصحب الحافظ أبا الحسن عليّ بن المفضل وتفقّه عليه وسمع عليه . ثمّ انقطع بشبين الكوم « 5 » وتأهّل بها ، وتردّد إلى القاهرة وحدّث . توفّي بشبين في شعبان سنة خمس وثلاثين وستّمائة .

181 - أبو السمح النفّاط

إبراهيم بن طلق بن السمح ، أبو السمح ، اللخميّ ، النفّاط . كان نفّاطا يرمي بالنّار . روى عن أبيه .
هامش
( 1 ) أبو الجهم : العلاء بن موسى الباهليّ ( ت 228 ) والجزء المذكور في الحديث النبويّ . ( 2 ) حمّاد الحرّاني ، أبو الثناء ( ت 598 ) . ( 3 ) رسالة عبد الكريم بن هوازن القشيريّ في التصوّف ( ت 465 ) . ( 4 ) المنذري 3 / 488 ( 2830 ) . ( 5 ) شبين الكوم ، بالوجه البحريّ - المنهل الصافي 2 / 51 - وعند ياقوت : شبّين ، من قرى الحوف بين بليس والقاهرة .