[ 194 ] ( ك ) « 446 » أحمد بن الحسن بن علي أبو عتاب المعدل ،
روى القراءة عن ( ك ) جعفر ابن نصير « 447 » ، روى عنه القراءة إبراهيم بن أحمد شيخ الهذلي لا أعرفه .
[ 195 ] أحمد بن الحسن بن علي السمسار أبو علي البغدادي ،
روى القراءة قراءة وسماعا عن محمد بن يحيى الكسائي وهو من كبار أصحابه وأمهرهم ، قرأ عليه عبد الواحد بن أبي هاشم وأحمد بن عبد الرحمن بن الفضل .
« [ 196 ] » ( ن ) « 448 » أحمد بن الحسن بن محمد بن محمد بن زكريا بن يحيى أبو العباس بن السويداوي « أ »
المصري مسند خير صالح ، أعتنى به أبوه فأسمعه القراءات من عدة كتب على ( ن ) أبي حيان وسمع التيسير من ( ن ) عبد العزيز بن عبد الرحمن بن أبي زكنون « 449 » عن ابن مشليون « 450 » وغيره ، قرأت عليه التيسير وتلخيص أبي معشر وغير ذلك وسمعت عليه الهادي « 451 » لابن سفيان وسمع منه أولادي الثلاثة محمد وأحمد وعلي وغيرهم ، مات سنة أربع وثمانمائة بمنزله خارج باب النصر « 452 » من القاهرة .
هامش
( 446 ) الكامل ( 125 ) .
( 447 ) هو جعفر بن محمد بن نصير ، ستأتي ترجمته في هذا الجزء ( 908 ) .
( [ 196 ] ) شذرات الذهب ( 9 / 41 ) ، إنباء الغمر ( 5 / 26 - 289 ، الدرر الكامنة ( 4 / 176 ) ، الضوء اللامع ( 1 / 278 ) .
( 448 ) النشر ( 1 / 60 ) .
( أ ) السويدائي : نسبة إلى السويداء ، قرية من أعمال حوران .
( 449 ) النشر ( 1 / 56 ) .
( 450 ) ابن مشليون هو أبو بكر محمد بن محمد بن أحمد بن مشليون البلنسي ( النشر 1 / 56 ) ، وستأتي ترجمته في الجزء الثاني ( 3399 ) .
( 451 ) كتاب الهادي في القراءات السبع للإمام محمد بن سفيان القيرواني ( النشر 1 / 60 ) .
( 452 ) باب النصر من أبواب سور القاهرة وضعه جوهر الصقلي ونقله من موضعه بدر الجمالي أمير الجيوش إلى موضع قريب من مصلى العيد ( انظر المواعظ 1 / 484 ) .
مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل :
[ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي .
[ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء .
[ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .