[ 146 ] أحمد بن إبراهيم أبو الأسد مقرئ ،
روى القراءة عن محمد بن إسحاق البخاري « 332 » عن أبي المنذر « 333 » ، روى القراءة عنه عبد اللّه بن يوسف « 334 » شيخ العراقي « 335 » .
[ 147 ] ( ك ) « 336 » أحمد بن إبراهيم الجلاء أبو بكر البغدادي عارف صالح ،
قرأ على أبي بكر بن مجاهد و ( ك ) بكار بن أحمد وأبي بكر النقاش ، قرأ عليه أبو الحسن الحمامي و ( ك ) ابن أملي وأثنى عليه أبو عمرو الداني الحافظ .
[ 148 ] ( ك ) « 337 » أحمد بن إبراهيم الخوارزمي أبو بكر المؤدب مقرئ ،
قرأ على ( ك ) محمد ابن إلياس ومحمد بن بشر وأحمد بن الحسين الحريري و ( ك ) أبي بكر بن مقسم وهو الراوي عنه عن إدريس عن خلف في قراءة حمزة « أعوذ باللّه من الشيطان الرجيم وأستفتح اللّه وهو خير الفاتحين » « 338 » تفرد بذلك ، قرأ عليه الأستاذ ( ك ) علي بن أحمد الخبازي ووهب بن خليفة .
[ 149 ] أحمد بن أحمد بن إبراهيم أبو جعفر الهاشمي من أهل حيان شيخ نحوي مشارك ،
قرأ على أبي علي السعدي القلعي ، قرأ عليه أبو جعفر بن الزبير رواية ورش عدة ختمات قال ولم يجزني وقرأ عليه بعض أترابي وأجاز له ، توفي في حدود سنة ست وأربعين وستمائة بغرناطة .
هامش
( 332 ) هو محمد بن إسحاق أبو عبد اللّه البخاري ، وستأتي ترجمته في الجزء الثاني ( 2852 ) .
( 333 ) أبو المنذر إمام مسجد أصحاب مالك ، وسيأتي في الجزء الثاني برقم ( 3711 ) .
( 334 ) سيأتي في هذا الجزء برقم ( 1934 ) .
( 335 ) العراقي هو منصور بن أحمد بن إبراهيم ، سيأتي برقم ( 3649 ) .
( 336 ) انظر الكامل ( 155 ) .
( 337 ) الكامل ( 138 ) .
( 338 ) انظر الكامل ( 307 ) ، قال الهذلي فيه : وذكر أبو الحسين أن ابن الخوارزمي أخذ عليه : « أعوذ باللّه من الشيطان الرجيم وأستفتح باللّه وهو خير الفاتحين » قال : ولم يأخذ على أحد بهذا في العراق والحجاز والشام .
مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل :
[ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي .
[ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء .
[ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .