[ 1054 ] الحسن بن محمد بن زياد أبو محمد القرشي البيساني ،
روى القراءة عن أبي عبيد القاسم بن سلام ، روى القراءة عنه الفضل بن محمد الأنصاري وعلي بن محمد بن زيدون .
[ 1055 ] الحسن بن محمد بن صالح أبو محمد النابلسي « 1744 » الحنبلي « 1745 » إمام فقيه ،
قرأ السبع على أبي حيان والعشر بمضمن الكنز على ابن مؤمن ، وسكن مصر ، قرأت عليه بها جمعا بالعشر إلى
وَهُمْ فِيها خالِدُونَ
( 25 ) ، من البقرة ومن كتاب الإرشاد لأبي العز إلى آخر المائدة في شعبان سنة إحدى وسبعين وسبعمائة .
« [ 1056 ] » الحسن بن محمد بن عبد الرحمن كذا نسبه غير واحد ،
وقيل فيه علي بن الحسن ابن عبد الرحمن الرصافي أبو الحسن المقرئ ، قرأ على إدريس بن عبد الكريم ، قرأ عليه عمر ابن محمد بن إبراهيم الفقيه المعروف بالذهبي .
[ 1057 ] ( ك ) « 1746 » الحسن بن محمد بن عبد اللّه بن أبي مرة النقاش ،
روى القراءة عرضا عن ( ك ) أبيه ، روى القراءة عنه عرضا ( ك ) عبد الملك بن شابور .
« [ 1058 ] » ( ك ) « 1747 » الحسن بن محمد بن عبيد اللّه بن أبي يزيد أبو محمد المكي ،
مقرئ متصدر ، قرأ على ( ك ) شبل بن عباد عن ( ك ) ابن كثير و ( ك ) ابن محيصن جميعا وذكر الهذلي « 1748 »
هامش
( 1744 ) النابلسي : بفتح النون ، وضم الباء الموحدة ، وضم اللام ، وكسر السين المهملة نسبة إلى نابلس ، وهي بلدة من بلاد فلسطين . ( الأنساب للسمعاني 5 / 441 ) .
( 1745 ) الحنبلي : بفتح الحاء المهملة وسكون النون ، وفتح الباء الموحدة نسبة إلى مذهب الإمام أحمد ابن محمد بن حنبل الشيباني ، ( الأنساب 2 / 277 ) .
( [ 1056 ] ) معرفة القراء الكبار ( 310 ) .
( 1746 ) الكامل ( 100 ، 128 ، 139 ) ، وفي الكامل ( 145 ) ورد الحسن بن محمد بن مروان النقاش الأصغر .
( [ 1058 ] ) الجرح والتعديل ( 3 / 35 ) ، التهذيب ( 2 / 317 ) ، تاريخ الإسلام ( 14 / 52 ) .
( 1747 ) الكامل ( 103 ) ، وانظر السبعة لابن مجاهد ( 93 ) .
( 1748 ) انظر الكامل ( 103 ) .
مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل :
[ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي .
[ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء .
[ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .