الناس ببيت المقدس ، أخذ القراءة عن أبي بكر بن مجاهد وهو الذي لقنه القرآن ، توفي سنة أربع عشرة وأربعمائة وعمره نيف على المائة قاله لي من قرأ عليه من أصحابه المغاربة ، ثم قال الذهبي : هذا مجهول لا يعرف روى عنه نكرة لا تتعرف وكتبناه للفرجة وقد عاش بعد ابن مجاهد تسعين عاما « 505 » .
أحمد بن سباع هو أحمد بن إبراهيم بن سباع تقدم « 506 » .
[ 237 ] ( ك ) « 507 » أحمد بن سحنان ،
روى القراءة عرضا عن أحمد بن محمد الجريري ، روى القراءة عنه عرضا علي بن الحسين البصري و ( ك ) ابن هارون .
أحمد بن شريح هو أحمد بن الصباح بن شريح « 508 » ويقال أحمد بن عمر بن الصباح يأتي « 509 » .
« [ 238 ] » أحمد بن سعد بن أحمد بن بشير أبو جعفر الغرناطي الأنصاري المؤدب عرف بالقزاز مقرئ ضابط أديب ،
قرأ بوادي آش « 510 » على عبد الصمد البلوي « 511 » سنة ثلاث عشرة وستمائة عن والده « 512 » وعلي بن الحجاج بن بقا بغرناطة وبقراءة الحرميين على ابن
هامش
( 505 ) انظر معرفة القراء ( 2 / 708 ) .
( 506 ) تقدم برقم ( 125 ) .
( 507 ) انظر الكامل ( 117 ) ، وتصحفت فيه سحنان إلى : سخنار .
( 508 ) الصواب : أحمد بن سريح بالسين المهملة ، وهو أحمد بن الصباح بن أبي سريح ، كما سيأتي في ترجمته رقم ( 269 ) ، وكما ذكر الذهبي في معرفة القراء ( 127 ) ط . دار الكتب العلمية وتاريخ الإسلام ( 4 / 60 ) .
( 509 ) يأتي برقم ( 269 ) .
( [ 238 ] ) معرفة القراء الكبار ( 1083 ) .
( 510 ) وادي آش بفتح الهمزة ممدودة ، مدينة بالأندلس من كورة البيرة ، ( انظر معجم البلدان 1 / 132 ) .
( 511 ) هو عبد الصمد بن عبد الرحمن بن أبي رجاء ، ستأتي ترجمته في هذا الجزء ( 1658 ) .
( 512 ) هو عبد الرحمن بن أبي رجاء أبو القاسم البلوي ، ستأتي ترجمته برقم ( 1566 ) .
مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل :
[ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي .
[ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء .
[ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .